2012年2月21日星期二


在大陆封闭环境下,一些朋友印象中依然觉得法轮功都是杀人害命精神不正常的,以为那就是法轮功了,所以反感、不理解法轮功学员的信仰,其实真正经历了心灵上的感动,道德的升华的人们,以亲身经历体会了法轮功对人身心的净化,这样的功法谁会不觉得好呢?
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“小太妹”今昔
文/大陆大法弟子

我出生在物质生活条件很优越的家庭里。父母长辈对我的无限期望和谆谆教诲,为我选择最好的学校,希望我的未来在他们的安排下,能够有所为,但事实并非像他们想的那样。

随着年龄的增长,随着学校各种不良的诱惑,也随着自己在金钱上有足够的拥有,我渐渐的成了学校的问题学生。原本很傲慢的心态,在学校,社会上各种青少年帮派的吹捧中,使我变的更是不可一世。我的表情冷冷的,酷酷的,帮派里称我为小太妹。如果我想整谁,不用多说,丢一个很冷酷的眼神,小姐妹们立刻就去办了。母亲因为我打架斗殴的恶性行为,抽烟喝酒讲粗话的不良习惯,气的得了心脏病,高血压。父亲多次想把我送到少年管教所,但因为碍于颜面,总是驱车半路又折回家。那时,我是麻木冰冷的,没有丝毫要体谅一下父母的苦心的想法。和父母之间巨大的不可逾越的鸿沟,即使偶尔坐在一起,一定是痛苦的开始,也一定是在怒骂叫嚷中,痛苦的结束。人们说的家庭美好、安宁、和睦,这些词儿在那时与我们是彻底绝缘的。


上高一时,我来了兴致,把自己一头乌黑秀丽的长发,染成了蛋白色,并自己动手把头发剪的凌乱不堪。回到家后,父亲看到我的样子,挥手就打了过来,狠狠的打,把我全身上下打的青紫,也根本就得不到母亲的安慰。我非常的恨他们,离开了家。整天在社会上游荡,晃悠,学也不上了,彻底的离开了他们。在我喜欢上了一个有妇之夫时,他的家人把父母开的医疗器械店砸烂了两次。父母传过话来说,要走就走的远点,别在我们眼前晃悠碍事。我很赌气偏不走,故意出现在他们面前,惹他们生气。父母拿我没办法,几乎哭着说:我们前世做了什么对不起你的事?供你养你都给你最好的,你却给我们带来了这么的痛苦和不幸。

当然,上述的这些都是我没有得法之前的生活。后来在五个月前,很偶然的一次,在楼道里,看到一个小姑娘在往邮筒里放彩色的单张。小女孩太矮小,够不到上层的邮箱,看到我下来,请求我帮忙。反正当时我闲着没事,就顺手把单张放進了邮箱里,索性,就把上层的全都放了。小单元邮箱也不很多,一会儿就放完了。长期的孤独寂寞沉闷,使我习惯了对外界不闻不问。放完了,我就推门出去了。小女孩在后面追着,纯纯的很清亮的声音:“大姐姐,谢谢你。你真好。”不知道为什么自己的鼻子陡然的一阵发酸。“大姐姐,你等一等。我这里有超级好看的神韵晚会光盘,想送给你。”小女孩很恳切的态度,使我第一次露出淡淡的笑,接纳了。

在朋友的住处,不知道为什么我会流着泪看完了神韵晚会。也不知道为什么泪水会突然的那么多,内心的悲苦,内心的孤独寂寞,游荡的生活,好象被这神韵晚会一一都给化解了。内心的沉寂、麻木、冰封,好象都被神韵晚会给彻底的消溶了。眼泪不停的涌出眼眶,我第一次有了人真实的感觉,不再那么的麻木,有了自己活生生的生命:我好想回家,好想结束这漂流不定的生活。

第二天早上,我回到小女孩放单张的地方,抽出了一份,上面写着《明慧周报》。我仔细的看完了所有的文章,感觉心里真是清凉,一种莫名的喜悦,冲击着自己,好想哭。那段时间,眼泪好象特别的多,内心里的悲苦,无以道诉。我开始思考。那时,我不敢回家。

也许是因为我内心的忏悔吧。我再次遇到了那个给我带来生命奇迹的女孩。恳请她,把每次的《明慧周报》送给我,也希望她能给我介绍一下法轮功究竟是什么。小女孩明亮有神采的眼睛,有些惊讶的看着我这个白发苍苍的大姐姐,很热心的解答了我的问题。而我惊讶的是,小女孩小小的年纪,却拥有如此敏捷的思维,对答如流毫不紧张的神气。解答结束后,我有些愣愣怔怔的问:你怎么会有这么好的口才呀,把我说的心服口服。小女孩开心的咯咯笑起来,我也好奇的跟着笑起来。也真奇怪,在这个小女孩面前,我的一切伪装都是多余的。即使丝毫的造作,也都会在小女孩纯真的感染下,流露出真实的一面。在小女孩面前,我会笑,会表达,面对她时,我能看到真正的自己。

“大姐姐,你学大法吧。”小女孩看着我很认真的说。“法轮功看到我满头白发,也会要吗?何况你又不知道我以前……”我没有接着往下说。小女孩很聪慧,看到我有些难过的表情,拉起我的手,把我带到她的家,在她每天下课后,和我一起读《转法轮》。每天一、两讲,不到两个礼拜我们就读完了,功法动作也全部学会了。那段时间对我真是太宝贵了。我长这么大,从来都没有感受过的喜悦,尤其,当我在内心深处呼唤“师父”时,那难以言表的感激和深深的触动。

抽烟喝酒的陋习,在读《转法轮》那段时间我便再也没有想起过,五个多月过去了,那些陋习好象是很久很久以前的事情了,记忆中对以往的生活很淡薄,好象是两个不同的人,曾经有过的不同的经历。我的头发染回了黑色,做了一个大家闺秀的发型,和帮派的朋友们都一一断交了。但是我还是不敢回去,不知道该以什么样的理由,也不知道该如何面对父母。

下雨了,水雾气很重,弥漫着。我骑着单车,无意中被别人狠狠的撞上了。真是很痛,下巴紧贴着地,腿好象被扎过的一样。我想起师父说的,这样的情况,一般都不会出什么问题。好坏出自一念。我是修炼大法的,不会有事的。对方在恐慌中赶忙把我送進医院,医生检查后说:“脸骨骨折,腿骨骨折,要住院治疗。”当时,也不知道自己哪来的毅力说:“我什么事儿都没有,好好的。我要回家。”医生有些嘲弄的语气说:“看你现在说话都不利索,骨头都断了,站都站不起来,看你怎么回家?”“没有断,我就要回家。”我坚决的说着,随后迅速下了病床,我站了起来,抬腿就往外走。

那时我意已决,随着话一出口,我感到全身上下融融的,好象被什么包笼着,热热的,疼痛随着一股热流的通过,变的好舒服。医生看到后都惊呆了:“回来!还没打石膏呢!你的骨头断着呢,怎么还能站起来?”我稍稍镇静了一下,很认真的说:“我真的没事。我是修炼大法的,师父告诉我们不能给人家添麻烦。我现在能走,就证明我没事。你们放心。”医生和肇事者都惊讶的看着我从容的离去。我一面走,一面流泪,双手情不自禁的合十在胸前,谢谢师父为我承担,替我清除了这巨大的业力。

回到家,我按了门铃,母亲开了门,很苍凉的表情看着我。我扑通一下跪下来,说:“妈,请您原谅,原谅我给您带去的痛苦。我现在已经开始修炼大法了。师父教我做个好人,我不会再去抽烟、喝酒,打架了,也不会再让您伤心了。请您相信我。”母亲一下哭出声音来。我進到房间里,再次跪下来,请求父亲原谅:“爸,您为了我,付出了很多心血。以前女儿不懂事,总是让您和妈伤心难过。我现在开始修炼了,师父教我‘真善忍’,我慢慢的会做一个好人,做一个有用有益的人,不会再让您绝望伤心了。”就这样,一家三口拥抱着哭成一团。巨大的家庭不幸,因为我开始修炼大法,很妥善的解决改变了。

看着父母熟睡的脸庞,想想这几年我究竟为父母做了什么?不堪回首的往事,已不想再回忆。在大法的修炼中我看到崭新的自己。我轻轻的走到父母的床边,平生第一次做了最引以自豪的事,为父母盖好了被子。早上醒来的时候,为父母煮了清香甘甜的米粥,做了一盘小菜。父母惊讶的笑着,眼眶里又涌出了泪。因为我回来的缘故,昨天和今天的父母,神情气度都已经判若两人。大法改变了我,也改变了我们的家。

那曾经绝缘的安宁、美好、家庭和睦,在大法无边的法力下,像源源不断的泉,涌入我们的家,涌入我们的内心深处。谢谢师父,谢谢大法!法轮大法真好!

转自明慧网:http://www.minghui.org/mh/articles/2009/10/9/210027.html

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得道多助的历史


有人说中国古代是一部“成王败寇”的历史,其实它是一部“得道多助,失道寡助”的历史。为什么说?因为那些不断更替的“王”与“寇”,正是充分而生动演绎着“得道多助”的“正例”和“反例”。

古人讲“道”,那道是什么呢?某种意义上看,就是古人对宇宙规律的探求与感悟。规律是客观存在的,科学家不遵循物理定律就无法创造,人体五行失调就会生病,讲经商之道,做人之道……善恶有报是规律,物极必反也是规律,历史上凡称得起“明君”的,是他懂得努力符合规律,才得以国泰民安;而末代昏君不懂去符合规律,只顾满足私欲,也就只能使朝代成为“末代”,而后被别朝更替成为教训,所以这个“道”或称“规律”,正是一个具有深厚内涵的文化的真正价值,和对现今的意义所在。

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十三年没收一分钱


文/谦卑

我是国家公务员,人生迷茫目光短。
物欲横流现实中,随波逐流落深渊。
自从走上修炼路,找回自我心彻悟。
先他后我“真善忍”,看淡名利不恋物。

年初局长找到我:“你去行政审批科。”
“我不想去”我回答,局长一愣“为什么?”
知到局长为何疑,行政审批“油水”地。
想去之人太多了,毫不犹豫我还弃。
“那个地方我知道,业务水平要求高。
我离要求差的远,带来损失多不好。”
没想局长反而乐:“看来选人没选错。


行政审批重要性,根本不需我来说。
错误一次降灾难,不定我也被入监。
必须派个放心人,重要环节去把关。
一年观察我发现,你人很正心不偏。
为了单位做工作,不谋私利对己严。
相信全局只有你,秉公办事不为利。
不卖单位不卖我,交给你呀心不忌。”
新的任命公布了,同事们说玩笑话:
“多好一个部门啊,叫你去了真白瞎。”

一家企业我们访,结束起身老板挡。
把我拽倒办公室,一边塞信一边讲:
“小小意思请收好,以后求你多关照。”
我对老板笑着说:“请你拿回我不要。”
老板以为我客气,“不是客气真不要。”
老板叫我只放心,“关系单位咱很近。
一直这样请收好,”看来老板真不信。
“实话我炼法轮功,不收钱财两袖风。”
老板不解“为什么?”“师父教导记心中。
做事首先想别人,你们企业也很难。
员工人人都辛苦,不易赚到一分钱。
把钱用到生产上,你们都是我朋友。
困难以后就找我,合法之事尽管求。”
听我一说老板问:“修炼‘法轮’有几年?”
“十三年啊怎么了?”“难道没收一分钱?”
“是啊”老板很激动,亲切紧紧握我手。
“你是好人没见过,交定您啦好朋友。”

转自:正见网

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什么是正信?真正的信仰本质都是修炼,是人从人走向更高境界,直到“神”的过程,尽管唯物主义不承认,可正信自古就是这样,道家修仙、佛家修佛,西方宗教讲回天国,“信仰”一词可以被泛化,不带有神的色彩,但“正信”不能!因为人在向往神,这是一个正信最基本属性。有些朋友认为谈论“神”的人愚昧、无知、可笑,可恰恰是站在绝对唯物角度看,是根本看不到什么是正信的。

那么,庙宇、教堂,跪拜上香、祈祷这就是信仰了吗?也不是, 真正的信仰不是文明形式,而是真正从内心到表面行为上道德的提高,是真正人从本质上向善的改变,做不到这一点,其它的一切都只是修饰。 真修者以切身行为的改变、道德的升华证实着大法的真实不虚,不是他人从外面一眼看去就能定论的。

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“子不语,怪力乱神”是指无神论吗?


此句出自孔子《论语》之述而一章,原文是这样的:

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”子不语,怪力乱神。子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。   

译文:叶公向子路问孔子的情况,子路没有回答。孔子知道后说:“你为什么不说:他的情况,读书求道,发愤忘食,乐而忘忧,以至于忘了时间,不知道人会衰老似的。”夫子又说:“其实,我并不是生来就什么都知道,只是一个崇尚古代文明,勤奋的求之者。”子不语,怪力乱神。孔子说:三人行,必有我师焉,学习别人好的地方,看到别人的缺点反省自己而改过。

“子不语,怪力乱神”在原文中起到了一个承上启下的作用。这句话是什么意思呢?古人日常生活状态,特别是圣贤和读书人,讲究平心静气,在心无杂念的情况下再讨论问题。这里的意思是:孔子说了前一段话后,有杂念干扰思想,孔子停了一会儿,排除杂念干扰后,再接着说出了著名的“三人行,必有我师”的道理。原文中的“子不语”是指孔子停止说话;“怪力”是指外来的思想杂念,“神”就是人的思想意识,与“神清气爽”、“闭目养神”等语的所指是一个意思。

所以“子不语,怪力乱神”与无神论并没有关系,只是后人的误传而已。

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一个物质文明与精神文明平衡发展的社会,才会是一个健康的、能够长远发展的社会。物质文明衰落会让人们的生活节奏变慢,而精神文明的衰落则会使人类从核心开始腐烂,如果人类道德水准不足以抑制物质欲望的膨胀,类似核武器的失控,人类就接近自我销毁的边缘啦。



土豆视频:http://www.tudou.com/programs/view/WdWhLefbBXs/

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我知道,你的手在颤抖……


拉开
那一颗颗炙热的心
从那滚烫的胸膛里捧出
一只手拍在你的肩上:
“做得好!”
你知道妻儿的生活有了着落

可是
我知道你那只救死扶伤的手在颤抖
无法控制
我知道你深夜都不能合眼
辗转难眠
……

大法弟子没有死
他们在云端注视着
怜悯着那无法解脱愧疚的你
等待着你的回头

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过去的人淳朴,很简单的信仰就能约束人的道德,而今天人们物质生活丰富了,信仰也就逐渐的被形式化、边缘化了,逐渐失去了使人道德回升的能力,如今还有多少人还在乎一言一行还符合什么道德标准呢?。内心没有任何约束的人真的是很可怕,法律再滴水不漏,也只能管了人的行为,而管不了人的内心,没有了监督时依然会行恶,甚至还会利用法律来犯罪。可是,人心如果腐败了,人类的一切都要随之腐败,其实今天人与人之间关系的恶化、自然环境的恶化,不正是人类整体心境的外在表现吗,中国古代讲相由心生是同样的道理吧!

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慈悲像阳光


慈悲就像阳光
他是那么炽热耀眼
使众生不敢直视
内心阴暗更不能正视这光明
因为他无法承受
怕像冰雪一样被瞬间化掉

这慈悲是永恒的
他不会因恶言恶语而停止或变弱
善良的人们享受这份温暖
享受万物的复苏
享受身心的净化
而喜暗类却只能躲在枯叶下
抱怨白天太长

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男儿当以懦弱无刚为耻


文/贯明

在我小学毕业的时候,语文老师曾经在我的日记本上写给我一句赠言:“男儿当以懦弱无刚为耻”。

长大之后,这句赠言经常在我的耳际回荡。当农村的重体力农活没有人愿意干时,我总是对生产队长说:“我是男子汉,这重活让我来干吧。”队长常常赞许的拍拍我的肩膀:“好样的,不愧是男子汉!”

真正的男子汉都是胸怀正气、义薄云天、具有吞吐天地之志的铁血男儿,他们绝不会懦弱无刚。如岳飞与文天祥等人深怀忠义,威武不能屈,富贵不能淫,面对敌人的刀剑也能视死如归,他们的心中都怀有气吞山河的豪气。与之相反,一些男人生性懦弱,连说话也是软绵绵的,做事很少有自己的主见。对于这样的男人,很难期望他们在别人遇到危难时挺身而出。因为他们身上缺少阳刚之气,他们的特质就是胆小怕事。为了保护自己,他们已经习惯了逆来顺受。甚至在光天化日之下遇到坏人杀人放火,劫财害命,只要自己没有受到侵犯,他们就只会作旁观者。

作为男人必须具有阳刚之美,不然那还算是真正的男人吗?其实作诗作文之道,也有阳刚之美与阴柔之美之分。大抵阳刚者气势浩瀚,阴柔者韵味深美。浩瀚者喷薄而出之,深美者吞吐而出之。我喜欢阳刚之美,也喜欢雄奇瑰伟的作品。作诗作文所凭者,胸中的阳刚之气也。奇辞大句,必须以阳刚瑰伟之气驱之以行。因此诗文的阳刚之美与阴柔之美,实际上也是诗文作者的阳刚之美与阴柔之美。

“男儿当以懦弱无刚为耻”,愿天下所有真正的男子汉以此自勉之。

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拜庙


中国官方虽推行无神论至今,仍然有许多人喜欢去拜庙上香,看到这个情景有些人就认为中国人仍然是有神论。

其实那远远不是对神的信仰,而是实实在在的对物质利益的信仰。过去的信仰者是抱着一颗崇敬的心去敬神敬天,相信善恶有报,因而向神明反省自己的过失,以达到修心向善和境界的升华,希望神明给其佑护。可是今天已经完全没有了这个内涵,人们内心所想完全成了“求升官”、“求发财”、“求生儿子”;神明对善良人的保护是没有代价的,可是今天却无一例外的是要用人民币来与神明交换现实的利益,原本清净庙宇、佛、道家圣地也都成了旅游行业发财的手段……

人们拜神时内心,才是他行为的最真实体现。真正的信仰给人的是心灵的纯洁,而绝不是肮脏的现实利益,否则,神佛不都成了贪官了吗?

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When Seawater Turns Sweet 海水变甜的时候



——纪录片《HOPE》主题曲(Theme song of the Documentary “HOPE”)

作曲:熊军
作词:熊军
演唱:Drew Parker

中文歌词:
海水为什么那样咸,
一位诗人如此感叹:
那是人类亿万年泪水的汇聚,
那是人间世世代代苦难与辛酸。
我盼望有一天,
海水由咸变成甜,
那是世间善良的人们
终于迎来了万物更新的春天。

海水为什么那样咸,
相传中圣人留此真言:
那是佛陀流下的慈悲的眼泪,
那是因为天国儿女坠落在尘凡。
我盼望有一天,
海水由咸变成甜,
那是亿万落凡的儿女
终于欢聚在佛国仙苑。

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2012年2月2日星期四

诗歌:乡间行

  文/大陆大法弟子

  夜来乡间行,
  细雨步未停。
  真相送百家,
  天音唤客醒。
  往来多歧路,
  仔细辨归程。
  迷中不知向,
  真相指光明。

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天安门广场,请你告诉我

这首歌歌词虽然早已烂熟于心,但每次听到仍会为之流泪……



作词:大法弟子 作曲:易生 演唱:杨建生

天安门广场,请你告诉我:
多少弟子,为大法来过?
天上的白云,你看得最清,
面对着邪恶,他们是慈悲祥和。
善良的人们在为他们落泪,
正义的声音在为他们诉说:
啊!
为了讲明真相,为了你,为了你,他们承受折磨;
天安门广场,请你告诉我:
多少横幅,被高高举过?
微微的风啊,你听得最清,
法轮大法好!依然在空中回荡着。
善良的人们在为他们落泪,
正义的声音在为他们诉说:
啊!
为了可贵的中国人,为了你,为了你,他们再没回来过。
为了可贵的中国人,为了你,他们的声音在空中回荡着!

给不能看YouTube的朋友http://goo.gl/kisWZ

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捡钱


文/灵溪

前几日,先生下班回家,说在医院走廊里捡到一千元钱,恰好凯儿在身旁,我对他说:“你爸发财了,快恭喜他!”

凯儿听了,一脸迷惑:“爸爸妈妈不是说,不要捡街上的钱,学校里捡了,也要交给老师吗?怎么大人可以捡钱不交吗?”

先生笑答:“妈妈在跟你开玩笑,我在掉钱的地方守候了好半天,没有失主来认领,因为还要工作,就交到医院的保卫处了!”

凯儿不解,问:“那你没发财,妈妈干嘛要我恭喜你呀?”


我点点凯儿的额头:“一个人做了好事,那可是真正的发财啊,这是最值得庆贺的。如果你爸将一千块拿回来,那我们家今天损失可就大了!”

“会损失什么呢?”

“会损失一大块叫做德的白色物质。而且那些钱不是我们的,最终还得丢掉,但丢掉的方式就难以想象了,被偷、被抢都是有可能的。”

“我明白了,不是自己的东西,坚决不能要,如果要了,将来会失去更多!”

“宝贝儿,是这样的!”

凯儿去做作业了,我对先生说:“好多年都没有这样的考验了!”

“是啊,可能是借此提醒,还有对利益的执著吧!”

“古时一个常人,尚且可以做到路不拾遗。而今天的一个修行者,对于他人遗失的财物,为何不能视而不见呢?”

“如果时间是在古代,当然不必去捡,没有人会得这不义之财,失主发现后,自会回来找寻;如果地点是在大街上,那也不必去捡,捡了也不知交予何人,交予某个部门,则很可能促成他人造业。然而在医院的走廊里发现这钱,一般都是看病的救命钱,那里人来人往,我不捡,自会有人捡,别人捡去,未必不会收为己用。丢钱的一方,本身承受病痛,若再损失,很可能着急上火,病情加重;捡钱的一方,用了别人看病买药的钱,也不会是什么好事,将来的偿还必不会轻。我若捡来,物归原主的可能性更大一些,就会把损失减少到最小程度。”

“这样啊,但愿如你所愿,尽快找到失主!”

昨日,先生回来,说找到失主了。

巧的是那钱竟然是先生管的一个住院病人所丢,那个病人是位老太太,这一千元是准备交住院费的。她儿子大约是位马大哈型的人,丢了钱却不知道,先生说当日看见他经过那里,还问过他丢没丢钱,他说没丢。后来他母亲问他住院费交了没有,他大惊:“你给我钱了吗?我怎么没印象!”这才知道丢了钱。一家人回忆半天,突然想起曾经送检查单给主治医生(我先生),竟然怀疑把钱夹在检查单里了,于是到医办室询问先生,有没有见着检查单里夹着钱?先生说检查单里没有钱,不过前两日在走廊里捡到一千元,因无人认领,送交保卫处了。记得当时还问过你的。那人拍拍脑袋,这才反应过来。

后来之事不必细说,先生领着失主去保卫处领回一千元。那家人用红纸写了一张感谢信贴在医院门口。恰逢一位记者经过,看见后,去先生所在科室了解情况,采访了事实经过。

听了先生的话,前两日的喜悦竟荡然无存,凉意顿生,类似高处不胜寒之感!不由得心生感慨,这真是个颠倒的时代,试想,若其他人捡到那一千元,装入自己的口袋,先生岂不要蒙受吞没他人钱财的怀疑?因为那家人会认定他们的钱是夹在检查单里拿给主治大夫了,在他们心中,这世上哪有见财不取之人呢?这个社会整体的道德水准已超越了底线,滑落到降无可降的地步。正因为人总是以这个堕落的标尺来衡量他人,所以才会有这样多的误会与悲剧发生。也许是一朝被蛇咬,十年怕井绳,这个缺乏道德信仰基础的社会带给他们的伤害太深了,所以总是以怀疑冷漠的目光看待这个世界,已经不相信有好人的存在了。我先生的所为对他们来说,是个意外,或者说,是个奇迹!

然而在古代,把他人遗失的的财物交还给主人,没有任何人会感到奇怪,因为这本来就是正常人的行为,谈不上有多么高尚,根本不值得写感谢信表扬,更没有记者采访的必要。正因为人心变异,导致思想与行为都被扭曲,不贪不占反而会被人当作傻子。前几年有一次我为诊所采购药品,结帐时例行核对药品数量,检查付款金额时,发现商家少算了一百多元,当我对算账的人说:“你算错了……”,不待我话说完,对方态度生硬地打断话头:“我算了两遍,不可能错!”一副凛然不可侵犯的捍卫自己的表情,我只好说:“可是我加了三遍,你确实给自己算少了,实在不行,你再加一遍吧!”对方愕然,默默加一遍,之后不停的道谢:“今天真是碰到好人了!改天请你吃饭!”“不必感谢,我只是恪守做人的原则!”那人闻言,竟无语相对,眼神里满是迷茫,在一个无商不奸的环境里,怎么会有不爱钱财的人呢?这对他来说,无疑是个费脑筋的问题。

有一次在单位午休时听大家闲聊,说到捡钱,有一个人颇有见地,说道:“我们应该顺其自然,听从老天爷的安排。”我心中暗自嘉许,想这人悟性不错,谁料他接下来却说:“老天爷让他的钱遗失在这里,又安排我从此经过,这是天赐给我的财富,我若不取,就是辜负了老天爷的好意!”但众人听后,并没有像我一样大跌眼镜,而是纷纷翘起大拇指:“有理,高论!”。那番“高论”固然出乎意料,可听众的反应着实让人倒吸凉气,难道他们没有想过,若捡到的是救命钱,岂不因此欠下命债?我忍不住问他:“如此说来,有一个人买了把斧子,回家路上,却碰见仇人,老天爷让他手里拿着斧子,又安排仇人经过这里,这是天赐给他报仇的机会,若不砍死对方,岂不辜负了老天爷的盛情!”众人哄然大笑,那人红着脸说:“老天爷怎会叫人杀生呢?”我说:“老天爷怎会叫人取不义之财呢?”那人顿时语塞。

人哪,这就是现在的人!明明是贪婪的占有,却要为低下的行为找一个堂而皇之的理由,这不是掩耳盗铃,自欺欺人吗?聪明,还是狡猾?愚蠢,还是无知?不知道用什么词语来形容。然而让人心痛的是,他们却是我们的同类,有着同样高贵的来源。是什么原因,让他们的心灵堕落至此?

人之初,性本善。相信每一个人,都是发自内心的想做一个好人,向善向美,是人的天性,没有一个人,愿意成为一个坏人。但为什么,我们所处的这个环境,越来越恶劣,有些人的思想与行为,越来越丑陋,以至于我们的孩子出门在外,最让人担心的,不是他们的衣食温饱,反而是他们会不会遇到坏人,孩子们安全与否成为所有父母共同的担忧。那些坏人,从何而来?他们是突发奇想,要做一个坏人,从此一坏不可收拾吗?显然不是!生命的堕落是不知不觉的,在生存的过程中,后天的观念掩盖了先天的本性,变异的思想植根于心灵的土壤,魔性渐渐滋生,侵蚀了灵魂,一个凡人,根本没有能力抵御这种侵蚀,生存的过程,就是被污染的过程,也是走向败坏和死亡的过程。东西方的神正是看到了这一点,为了尽可能延长人的生命,不让人类迅速走向败坏,才有觉者下世,传给人对神的信仰,以及人应该遵循的基本道德规范,对善恶正邪的识别等等,当一个人对神怀着无比敬仰之心,他就会约束自己的心,并以神给人制定的人性标准来规范自己的思想与行为,无形中他就在清洗着被污染的灵魂,他自然而然,就会成为好人。

然而神创造的生命一旦离开了对神的信仰,心底那一方无比神圣的净土就渐渐沉没在波涛汹涌的欲海之中了。不是他不想做一个好人,而是他不知道怎样才能做一个好人。善恶的标准都随着变异的观念而变异,犹如生命之舟迷失了航标,只能在尘海中随波逐流,在漫无目的的漂泊中,飓风恶浪袭来时,唯有沉沦。当一个生命完全背离了神为他规范的思想道德行为标准时,这个生命也就走向了终结,因为构成他本体的生命本质因素已然解体,外形的坍塌不过早晚。失去对神的正信,才是人类败坏的根本因素。一个人,失去对神的正信,是他生命中最大的悲剧。

古来淡泊名利者,视金钱如粪土。我先生拾千金,不过是捡到一小堆牛粪,原主失而复得,先生免于被粪臭污染,各取所需,皆大欢喜。先生所为,是所有良心未曾泯灭之人应该做的,不是什么了不起的壮举,本来不值一提。然而这微不足道的一桩小事,就像沧海中的一滴水珠,浓缩了这个非常时代非常灵魂中的神性之光芒、魔性之泛滥与人性之堕落以及人们对失落已久的善良美好的向往。我恰巧经过,作为旁观者,目睹了一滴水珠里折射出如此巨大的反差,于是忍不住的嗟叹一番。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_64f922350100mz43.html

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音频下载:《穿越生死》——中国女企业家王玉芝的人生传奇


  “《穿越生死》这本书是一部自传,它记敍了一位普通的法轮功成员所亲身经历的冤狱、迫害与流亡。作者王玉芝,哈尔滨人,原本是个成功的企业家,因爲坚持法轮功信仰,参加了4.25中南海请愿,以后又几次赴京上访,到天安门广场打出“法轮大法好”的横幅,印制和散发大量传单,讲法轮功受迫害的真相,批驳官方谎言。爲此,王玉芝三次被抓捕,最后一次被关进哈尔滨看守所和万家劳教所共九个月,受尽酷刑折磨,几乎导致双目失明,但仍然不屈服,当局也始终无法将之定罪。以后,王玉芝辗转流亡海外,当她抵达阿拉伯联合酋长国的机场时,当地政府受到中共方面的压力,竟然要把她遣返回中国,通过国际援救,最后安全抵达加拿大。王玉芝获得自由后,立刻投入到一系列起诉江泽民的法律行动,并且现身说法,完成了这部堪称历史见证的自传。

  恐怕许多人都早就注意到,从媒体的报道,尤其从照片上看,那些不顾风险,坚持公开练功请愿的法轮功成员,中年人居多,妇女居多,普通老百姓居多。这实在和一般人心目中的志士斗士、精英豪杰乃至拳匪长毛、暴民刁民都太不像了。爲什麽这些普普通通的大叔大伯、大妈大婶们,竟会表现出如此坚定的信念和如此超人的决心与勇气呢?如果你有这些困惑,那就读读这本《穿越生死》吧。”(选自:《一部受难与光荣的历史见证——读王玉芝《穿越生死》有感》 http://goo.gl/aM3cx)

  ————前中国民联主席,北大哲学硕士,著名月刊《北京之春》主编 胡平先生

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高智晟致胡锦涛 温家宝及中国同胞的公开信


我几乎没勇气看完.....我们是无法感激你,高律师,在监狱里受苦了!!朋友们,也许你不理解我们的信仰,哪怕看我们可笑,也劳烦您轻轻一转,让这惨无人道的罪行叫世人看到,也能让在监狱里受苦的高律师多少有点安慰。
——————

必须立即停止灭绝我们民族良知和道德的野蛮行径

胡锦涛 温家宝及亲爱的全体尚怀良知的中国同胞:

高智晟在长春市向你们问好!

在这里,我首先要对那些被广东省委、省政府血腥枪杀的无辜同胞表示我最沉痛的哀悼!对那些死难同胞的亲人表达一个公民的慰问和声援!同时,对广东省委、省政府凶残杀害我们善良同胞的野蛮暴行表达我最强烈的抗议!强烈要求最高当局遵从文明社会公认的基本准则,惩办凶手及责任者,抚恤死难者家眷!

冰天雪地的长春寒冷异常,“躲藏”在一间一天大部份的时间里是断着水的房间里的我此时热血沸腾,这并不因为是我正再次写公开信给胡、温两位!有幸为着一个世间最伟大的民族之一的明天而奔走,这足令一个普通的公民热血奔涌!

10月18日,同样是在热血奔腾的情势下,我致公开信予胡、温两位我们的同胞,紧急呼吁他们的政府“停止迫害自由信仰者,改善同中国人民的关系”。 公开信发出的第二天,我的家遭到赤裸裸的电话威胁,
第三日起,每日平均不低于十辆的小轿车、不少于20人的便衣开始了针对我全家的24小时围堵、盯守及跟踪。 到第十五日,我的律师事务所被北京市司法局非法勒令停止执业。我的国家对一个公民公开建言的这种反应方式着实令人扼腕叹息!

这封公开信引起的另一番强烈反应是,各地被迫害的法轮功信仰者,纷纷发出让我去他们所在的地区以了解真相的请求,这些请求信尤以长春市、大连市为最多。从11月29日开始,我们几乎是24小时不间断地持续奔走于山东省济南市、 辽宁省的大连市、阜新市、吉林省的长春市等地,行新一轮的真相调查之举,较以往此般情势下的独行经历不同的是,全程荣幸的有焦国标教授的伴行。

在这个时际,在成群的便衣还在我的家门口昼夜花样百出地刻意营造着恐怖氛围、全家被野蛮的压迫最为严酷的时期,11月29日,我摆脱了不下20名便衣的跟踪、围堵,我再次得以以我的方式进行了15天的真相调查。我想在此特别提及的是:我们设法说出这个民族持续被血腥迫害的真相,尤其是在这个时刻,也是为了提醒我们的整个民族——我们民族面临的问题的严重性及紧迫性。我们的民族,我们每个个体,是到了一个必须正色面对我们所面临问题的时候啦!任何理由、任何传统的方法及任何的耽延,都将是对我们整个民族价值的犯罪!

在这封信里,我将不会回避任何我看到的真实存在的问题,那怕这封信的公开之日即是我的入狱之时。十几日的调查,我再次看到了令我痛彻心肺的真相,“610”办公室,至少可以这样称谓它——国家政权内且高于政权力量的黑社会组织,它是可以操纵、调控一切政权资源的黑社会组织。一个国家宪法及国家的权力结构安排规范中没有的组织,却“行使”着本只能由国家机关才能行使的权力及许多连国家机关都根本不能行使的“权力”。它“行使”着在这个星球上,人类有国家文明以来,作为国家从不能拥有的权力。

我们看到了,被以“610”为符号化的的权力,正在持续地以杀戮人的肉体及精神、以镣铐和锁链、电刑、老虎凳等形式与我们的人民“打交道”,这种已完全黑社会化了的权力正在持续地折磨着我们的母亲、我们的姐妹、我们的孩子及我们的整个民族。胡、温两位,作为这个时代,这个时刻具有特殊身份的民族的一员,尤其作为在国内大多数民众心目中还被视作为具有良知的民族成员,是到了我们必须共同面对这一切的时候啦!

此时此刻,我用颤抖着的心、颤抖着的笔记述着那些被迫害者六年来的惨烈境遇,在这次令人难以置信的野蛮迫害真相中,在政府针对自己的人民毫无人性的残暴记录中,其最持久地震荡着我的灵魂的不道德行为记录, 即是“610”人员及警察的、完全程式化的几无例外地针对我们女同胞女性生殖器攻击的下流行径!几乎是百分百的女同胞的女性性生殖器、乳房及男性性生殖器,在被迫害过程中都遭到了极其下流的攻击,几乎所有的被迫害者,无论你是男性还是女性, 行刑前的第一道程序那就是扒光你的所有衣服,任何语言、文字的功能都无法复述清或者再现我们的政府在这方面的下流和不道德!我们还尚存一丝体热的民族成员谁还有条件在这样的真实面前沉默下去!?

2005年10月28日下午4时20分,长春市的王守慧和刘博扬母子俩被“610”警察跟踪并非法抓捕。母子俩随后遭受了警察的酷刑折磨,当晚八时,28岁的刘博扬即被迫害致死,十多天后其母也被折磨而死。这对生前历尽磨难的不幸母子的尸体至今扣在“610”警察的手里。刘博扬死后三日才通知其父,其母王守慧的死亡时间至今不详!刘父找当地的律师,竟无一人敢接受他的委托, 老人告诉他跟前的人:“在这样的社会里是生不如死,活着更痛苦,处理完他们母子俩的后事,我也将随他们而去。

“王守慧一家三口于1995年开始修炼法轮功,在1999年7月20日打压之后,持续地遭到绿园区正阳派出所和正阳街道办事处干部的骚扰迫害。王守慧分别于1999年10月和2000年2月被非法拘留和劳教,在黑嘴子劳教所曾遭电棍酷刑八次;被逼每天白天干活,夜间站着不许睡觉五天五夜;被绑在“死人床”上数次,最严重的一次被捆绑在“死人床”上用两根电棍同时电击一个多小时,全身及满脸没有一处完好地方,被迫害至生命垂危时才释放。

2002年4月11日,王守慧正走在路上,再次被绿园区正阳派出所绑架,并被长春市公安局一处蒙面带到长春净月潭的净月山上私设的上刑房上刑,坐老虎凳两天一宿。期间遭受酷刑折磨:两根电棍同时电击她的乳房等处;三名男子同时拳击其面部及上身胸、背等处,致使王守慧左脸面颊骨粉碎性骨折,大吐血。后肺部感染,在送公安医院住院期间,王守慧被固定四肢强行输液,不让上厕所,强行插导尿管又不护理,五天五宿不动,导致后来一直小便失禁。

2002年6月27日,王守慧一家三口又被绿园区分局政保科绑架至正阳派出所。王守慧被全身捆绑成一个团捆了一宿,后被非法关押在长春市第三看守所期间,曾被手铐与脚镣连在一起铐了十八天,野蛮灌食一个月,后送省公安医院固定四肢强行灌食30多天,王守慧被迫害至奄奄一息时才被放回家。在同一时期的正阳派出所,几个警察对刘博扬残酷折磨,拳打脚踢,用皮鞋抽嘴巴,上绳,头上套塑料袋,把刘博扬的双臂背到后面,然后用手铐将人双手吊铐起来,身体悬空,并且来回悠荡或向下拽双脚。 当时行刑的警察苑大川还叫嚣说:‘法轮功我也打死过好几个,打死你们我不用负任何责任!’ 每行刑时,母子俩惨叫声互闻,惊天地泣鬼神!

2002年10月29日,刘博扬被送至长春市朝阳沟劳教所非法劳教2年,12月份遭到警察强迫整天坐在冰凉的水泥地上,晚上不许睡觉,白天还要被迫参加强制洗脑。2004年6月劳教期满时,劳教所却不放人,找藉口给他加期47天,刘博扬是医科大学的毕业生,为人仁义厚道,尊老爱幼,在医院工作连年都是先进。”王女士几乎是一口气讲完了上述刘家母子的境遇。

48岁的长春市民孙淑香,在六年的时间里总共被非法关押过九次 以下是她在其中几次的非法劳教期间的部份经历自述:

“2001年下半年的一天,兴业街派出所八委的片警李振平和一个男的上我家劝我丈夫跟我离婚,我说不离,他就不停的打我的脸,都肿了,眼睛往下淌血,顿时眼睛看不清东西了,还问你离不离?你若不离就将你再送进去(指劳教)。我丈夫在他们的持续恐吓下和我离了婚。就这样好端端的一个家被政府给拆散了,至今使我流落在外。”

“2002年七月初我在去父亲家里,穿着便衣的警察突然闯进来问我是不是孙淑香?没等我回答就被绑架走。第二天,长春市局公安一处将我用车在颠簸了约两个小时的路程后,两个警察架着我带入一个阴森恐怖的地下室后,将头上蒙的套摘掉,同时呼啦进来八、九个警察,桌案上有大中小三个电棍,一捆绳套,另一边并列着三个老虎凳,两个警察把我架到老虎凳上,扶手上固定挂着手铐,手一放到扶手上,一翻就铐上了,老虎凳的扶手上有一排不同码的小孔适合不同的胖瘦人。警察老练地用拇指粗的铁棍,从老虎凳的两个扶手经过胸部、腹部穿过把我紧固定在老虎凳上不能动弹。其中一个警察指着刑具问我,‘你看见了吗?如果你如实招来一个多小时就能下来了,如若不然各种刑法让你尝个遍。刘哲等(被迫害者)又怎么样?没有几个能从这上面活着走下来的。’一个看起来表面很斯文的警察打了我两个嘴巴,当问我认识哪些功友时,我说不认识,他就拿起电棍,用电棍前的两个爪子插到我的肋骨间电我。之后问我功友的电话,我不说,就拿起电棍从手指尖开始电我,边电边问我认识哪些功友,我不说,他用电棍从我手臂外侧经过头到身体的另一侧,电了身体的一圈,接着又慢慢地电了身体的一圈,然后又换了一个高伏电棍充足了电,又开始从脚趾慢慢电我身体外侧的一周,我还不说,又开始从另一只脚尖开始电了身体的一圈,我是还不说,他们就用电棍集中电我的眼睛,眼睛有要蹦出来的感觉,眼前一片漆黑。我还是不说,他们又开始电我的肋条骨,我疼痛难忍, 又电我的前胸部,边电边问和哪些功友有联系,我疼的说不出来话,所有功友熟悉的面孔一个一个的在我面前闪过,心头只有一念,无论如何也不能说出一个功友,只要说出一个功友,就会立刻被抓来迫害。 警察又把电棍放在我嘴里电,嘴被电糊了,肿起来外面全是泡,他们边电边说,叫你不说、今天就要撬开你的嘴。然后电棍又插在嘴里电击,一天一夜的折磨,我已是奄奄一息……!”

“2003年初我在刑桂玲家借住,有天半夜听见惊天动地的砸门声,两道门迅速被砸开,惊恐中见一群拿铁锤、拿枪的警察闯进屋里说:‘不许动,动就打死。’之后我们被抓到绿园区公安分局,把我们关在一个小铁笼里,把我锁在老虎凳上。他们当着我的面开始打刑桂玲,用皮带勒她的脖子,她撕心裂肺地惨叫,我看见刑桂玲被打倒,打倒了就用脚踢站起来之后再打倒,打踢着让她说与功友的联系,反复的折磨,然后解下皮带,勒她脖子直到喘不过来气,警察吼叫着说:‘让你不说’,刑桂玲被折磨的奄奄一息了,一个功友的名字也没说,然后开始折磨我,经过三天的折磨后把我们送到第三看守所。”

“2003年8月4号,我再次被警察抓走,把我抓到南关区公安分局,一个满脸麻子的警察抓住我的头发往墙上撞,被撞的晕头转向,之后又给我坐老虎凳。紧扣我的双手,然后一个警察砸我的胳膊,手被拷子勒破,他们用铁环紧扣我的双脚腕,然后踩铁环上的铁棍,使铁环越扣越紧,脚腕疼痛难忍,又用塑料袋套在我的头上,然后在脖子上扎紧,一点都喘不过气来,憋的我要窒息了。看我不行了再放下头套,缓一会儿再来一次,看不行了又拿下,反复共三次。还有踩脚腕铁环上的铁棍的,铁环越来越紧,使我疼的抽起来,脚腕已破,流了很多血,我疼的昏死过去,他们用冷水浇醒我,之后把我送到第三看守所,我一直绝食绝水,昏迷了,27天的时候已奄奄一息了,才通知家属接回。”

长春市60岁的刘淑琴老人,六年里五次被非法抓捕劳教。老人异常平静地向我们讲述了她被野蛮折磨的经历。

“第一次被抓是2000年2月,警察疯狂地连打带踢拖着把我们推上警车,送到八里堡拘留所,非法关了15天,没有任何法律手续,我们一共被抓去10多人,受到了难以言尽的折磨,之后街道和派出所不断来骚扰。第二次是2000年12月31 日去北京上访,我在天安门打“法轮大法好”的横幅,被天安门警察扑上来用电棍猛击腰部,强行拖上警车。后送到宣武区看守所的一个操场上,大冬天让我们100多人坐在外面的地上半天,后来我被投入一间地牢似的房子里,墙上全是冰霜,警察逼我脱光了衣服后,指使人用大水管往我身上喷水,让我光身子睡在光光的地上,什么盖的也没有,屋里马桶臭味难闻,每天好几个警察轮番提审,警察晚上不让我睡觉,提审折磨了38天,毫无结果。

2001年12月31日,为了揭露政府对法轮功的谎言,我和几个功友出去挂条幅,被人举报抓住,“610”的警察不停地暴打我。晚上12点把我送到第三看守所,在那里,警察用拳头打我的眼睛,打得我两眼冒火星,一阵发黑,又打我的脑袋,连击了好几拳。面对这野蛮行径,我告诉他们善恶有报,警察又让犯人拿来沉重(28公斤)的脚镣,给我戴上。被关押了22天,受尽了生不如死的折磨。后警察勒索了我家不少钱才把我放了。

2003年2月28日,我刚被放出来没几天,绿园分局的一伙警察又闯进我家,其中警察苑大川专门翻我家的抽屉,4000多元现金全部被搜去,没留任何票据。其中一个警察把我孩子从国外带回来的香水装进自己的包,苑大川正翻我的钱,我指责他们的野蛮强盗行径,苑大川就打我两拳,给我戴上手铐。他们为所欲为地翻我的家,翻的家里一片狼藉后把我绑架到绿园分局刑讯室,给我上刑,坐老虎凳,折磨了两个小时后,又换上绑绳,绳很细,警察使劲勒我,手绑在背后,从前胸到后,五花大绑,推出行刑室。另一伙人把我推上车,警察用我的羽绒服死死的闷住我的头,闷得我几乎窒息,车子开了大约20分钟,到了一个行刑的地方(后来知道是朝阳分局),满屋子都是各种刑具,一到屋子就把我推到老虎凳前,有六个左右的警察给我戴上手铐脚镣,胸前横插上钢管,一个年轻的警察拿一根一尺多长的铁棒子,打我铐在老虎凳上的左手,打了十几下,我的手肿的老高老高,很快变成紫黑色。他们让我说出其他炼功者的事情,我说我什么都不会说的。这时十几个警察将我的手铐在背后,不停的拉手铐、脚铐、及钢管,在强大的拉扯下,只感到筋快断骨要折,使我窒息,难忍的疼痛使我死过去几次,警察见我昏死后就往我身上泼冷水,见我醒来时就继续用刑,就这样死去醒来折磨了我一天一夜。 在警察使劲拉扯手铐脚镣时手铐和脚镣不停的往肉里扎,我的手腕和脚腕血肉模糊,地上流了一滩血。警察对我这个老年妇女惨无人道地进行的折磨,使我的胳膊、手脚、腿每根神经骨缝都疼痛难忍,全身动不了啦。 三月一日把我送到第三看守所,检查我的心脏,血压都不行了,双腿不能走路,就这样还判我劳教两年。在昏迷中把我抬进黑嘴子劳教所,上厕所也得人抬着。在二大队,警察刘连英开始转化我,说我腿不能走路是装的,上来野蛮地用电棍电我腿、胸、心脏,全身都电了,当时一个叫伊丽文的刑事犯(她和刘的关系很好)看不下去了,把电棍抢过来说:‘别电她了,她都那样了。’刘连英这才不电了。由于不能走路警察经常骂我,利用所有的转化能手转化我,所有的警察轮番转化我,每天收工后也不让我睡觉,对我进行强行洗脑,逼着我写什么书什么书,我坚决不写,这样逼我折磨我 连续两个月来,我经常血压高过200,心脏病严重,贾洪岩看实在转化不了我,就开始利用卖淫的犯人,对我进行迫害,吃饭睡觉,24小时行影不离对我进行严管,逼我进行转化,几乎天天每时每刻都在打我骂我,不准许我说一句话,说话就挨骂,就是找我的茬,迫害我。劳教所里黑白颠倒,坏人管好人,警察指使刑事犯随意地迫害大法弟子,专门监视法轮功学员。我每天身心都处在痛苦的煎熬中,长达一年的迫害使我的身心受到极大的伤害,身体麻木,胳膊不好使,经诊断我脑梗塞,脑萎缩,我本来身体非常健康,是这一年的迫害使我变成了这样,只为我要作个好人,经受到这样长期的没有人性的折磨。”

说话慢声细语的张致奎平静地叙述了他在长春市被迫害的经历:

“1999年7月20日以后,我上访北京,因给北京人讲法轮功真相,被警察抓后,交给长春驻京办事处的公安,他们把我的双手双脚都绑起来,用木棍把手和脚串起,挂在两桌之间荡来荡去,棍断了就跌在地上,对其他被抓的有的用皮带打,也有吊起来的,他们用白腊木棍打我的大腿,之后把我们送回长春的二道河子区公安分局.当时我们十几个人,进去后政保科长把我提起来,逼我把裤子脱下来,当时男女都在场,政保科长用皮带抽我的头,头发木,嗡嗡的响,什么也不知道了,他问我什么时候去的北京,叫什么名字,我被打晕了,感到自己什么都想不起了,他还继续打,然后用皮鞋先跺我的脚,再用皮鞋跟碾我的前面脚指头,他一边碾一边用眼看着我的表情,我痛的大汗淋漓,打完我之后又开始打其他大法弟子,把我送到铁北看守所后,管教向犯人示意,让犯人扒光我的衣服打我,一脚把我踢到厕所撞到墙上,我爬不起来,两盆冷水浇到我的身上,又用脚踢我,胳膊和腿都流血了,腿上有一个大口子,一个月之后把我放出来,什么手续都没有。

99年11月底,我去北京最高人民法院上访,最高法院的工作人员叫来警察将我抓捕并交给了山东招远的驻京办,他们路上把我的皮带抽下,让我提着裤子走,他们一边走一边打我,到了招远驻京办,又继续用皮带猛抽我,打了半晚上。到了第二天,把我送回招远,送到了招远市看守所,他们让犯人打我,后来犯人看我活都抢着干了,犯人被感化不打我了,后来专门派来了个哑巴犯人打我。有一天,警察让我把头伸出铁门上的小洞,警察用脚踩着我的头,打我的脸,其他监室的大法弟子喊不许打人,后把我和妹妹送到辛庄镇公安分局(在7月20日之后我全家人被抓),之后把我和我妹妹分别关在楼梯下面漆黑的小屋里,小屋里因矮直不起身,只是每天晚上才让上一次厕所,每次关上十天,然后再送到招远看守所关一个月,就这样来回轮回过六次,我们兄妹被折磨的求生不得,求死不能。

2000年国庆节,我去长春文化广场打条幅被抓,因国家新闻媒体全部说谎,都不帮我们说话,所以我们要这样做。警察梁处长和一些警察把我的上衣扒下,用我的衣服包住我的头,用手铐把我的手铐在后面,从楼上把我拖下,架到车上。大约走了两小时,我感觉车出市区很远,到了目的地,我被架到一个屋子里,我头上的衣服取下后,我感到阴森森的,屋里有一个老虎凳,我知道是在山里,听到山风呜呜的。梁处长他们扒光我全身的衣服,把我按在老虎凳上,我的手反绑在后背的木棍的两端,在我胸部、大腿根部、和小腿前各横插了一根铁棍,铁棍的两端固定在老虎凳上,这样使我的身体紧紧的控制在老虎凳上不能动弹,双脚被扣上铁环固定住。 这时梁处长拿出一把一尺来长的尖刀,在他自己的裤腿上正反擦了两下之后往桌子上一扔,恶狠狠地对我说:‘张致奎我今天就是叫你死在这,今天我在这把你整死,扒个坑把你埋掉,谁也不知道,谁也找不着.’ 说完梁处长出去了,至少三个公安开始给电棍充电,还有两个警察抓住我固定在后背棍子上的双手从后面经过头顶绕道前面,只听到我的骨头喀嚓喀嚓不停地响,骨头已断开,这样反复多次,令人窒息的疼痛使我痛不欲生。之后又用一只铁水桶扣到我头上,用罗纹钢棍猛砸水桶,猛烈的震动和刺耳的响声使我的头要炸开了。一长阵的痛楚之后,警察知道我们炼功人不喝酒,却用一瓶白酒从嘴里灌进我的肚里,又用烟猛吸一口后,用烟头烧我的整个后背,疼痛难忍使我昏迷过去。 接着他们用凉水浇醒我,最后他们又点上蜡烛,用蜡烛烧我的后背,把我的肉烧焦后,再浇上蜡油,疼痛使我身体不停的颤抖跳动,我只听到老虎凳喀嚓喀嚓的被我摇响。由于我身上已没有一块好皮肤,警察就开始电击我的小便,把小便给击穿了,紧接着拿起铁棍把我的小便头给砸碎了,我昏死过去, 不知过了多长时间,我昏昏醒来。经过一夜的酷刑折磨,我的脸肿的比原来大了几倍,整个身体血肉模糊,已经完全不成样子了。因身体疼痛地扭动使铁环把脚腕处的皮和肉磨烂了,露出了骨头和筋。但他们看我醒来,又把我拖到屋外,屋外零下十多度,在我光着的身上浇上凉水,把我扔在屋外,他们进屋半小时后,出来看我是否还活着。不知过了多长时间,天亮了,我已经奄奄一息,被警察抬回到市局。市局里面有很多小屋,我看到每个小屋都有一个老虎凳,老虎凳上都是女大法弟子,很多都已昏死过去,都赤裸着下身,下身只搭着一件衣服。市局给招远打电话说:‘我们抓了一条你们想要的大鱼,恭喜你们。’最后把我送到铁北看守所,在铁北看守所继续折磨我,我开始绝食五天了,他们才停止。在看守所住了四十天,又把我送到朝阳区劳教所五大队,我继续绝食,有十几个大法弟子与我一起绝食,这一个五大队里就关押着500名大法弟子,大队长见我们绝食,领着劳教犯来大打出手,那种打人的场面让人恐怖。最后把我们绝食的大法弟子带到一大队,一大队是该劳教所迫害大法弟子最凶狠的,犯人许辉经常虐待大法弟子,有一名六十多岁的大法弟子是一名处级干部,由于不穿囚衣被打的奄奄一息,还不罢手。由于我伤势严重,他们当时没有动我,当我身体稍微恢复一点,又开始折磨我,每天早晨3时起床,必须静悄悄的拿着衣服到走廊站着,每个大法弟子都有犯人承包,大法弟子之间不能讲话,如讲话就像发生了天大的事一样,被打翻在地,开始坐板,一上午都得仰着头,身子不许动,许辉和手下几个犯人每天吃早饭后,就换上硬底鞋,就开始打我们,大法弟子一动,他们就下来往死里打。我萌生过死亡的念头,长期承受着无法形容的痛苦,下午是这样,晚上是这样!深夜还是这样。当大法弟子睡着了,出一点声,就又要招来一顿毒打,整的大法弟子不敢睡,我晚上咳嗽不止,他们就整晚上的打我,根本不让咳嗽,晚上不敢喝水,因为根本不让大法弟子上厕所。有一个大法弟子隋福涛20 几岁,在衣服里夹着师父的经文,被犯人用扳子在身上砍了五十多板,没过多长时间这位大法弟子就被打死了。有一次我实在憋不住了去了厕所,回来后许辉把我打了个半死,用脚踹我的肾,把肾踹的挪位,我全身无法动弹了很多天。我的大妹张淑琴被判刑10年,妹夫被判3年,9岁的小孩因父母修炼法轮功被“610”勒令学校开除。跟我往来的大法弟子中有八、九个大法弟子都被活活打死了,比如王守慧、刘博扬、刘海波、刘承军、徐树香、王克飞、于丽新、邓世英,有些被迫害致死的大法弟子的名字已记不起来啦!真是惨绝人伦呢!

我35岁的二妹张淑春, 公安抓她时她从楼上跳下,摔断的肋骨穿进内脏,腿和胳膊全被摔断,当场昏死过去。 当时围观的群众很多,有人问是什么事?‘610’的警察说:‘他们俩口子吵架闹离婚。’由于她是所谓的‘要犯’,被公安拖至公安医院准备抢救,结果医院认为没有必要强救,法轮功分子扔了算了,结果那些警察还真将她抛弃在野外,后被好心人救活后,公安现在又到处通缉她。”

王玉环,又一个在六年里被长春警方非法关押、劳教过九次的女人,“说来你们不一定信,在劳教所里,管教为了自己赚钱,卖我们睡的铺位,一个铺位2000元,一旦买到铺位的犯人就可以享受到平躺,不用‘立刀鱼’式的受罪了,同时享受平躺的犯人也拥有了打我们的权利。大法弟子决不花2000元买一个铺位,买到一个铺位使用权一个月,买的犯人越多,大法弟子睡的位置就越少越遭罪。2000年8月我被送到黑嘴子劳教所。在这里采取强制转化我的办法,每天超负荷18小时做出口国外的活,劳动之外还要我写思想汇报,不写就会被犯人打骂。六大队的管教孙明燕,为了转化我骑在我头上,用电棍电我的头、脸一个多小时,头发焦了,脸和脖子都糊了。她把我打的脸、身上都是肿的。快到元旦时我又被调到二大队,超强的劳动抱电机,使我的肌肉拉伤。2001年11月释放时,我的手还端不起饭碗。“610”在释放我的时候还要了我2000块钱。

2002年3月5日,因电视被大法弟子插播真相,中央“610”下令在长春大搜捕,我是被警察抓捕的对象,当时共抓了5000多个大法弟子,看守所每个号至少有50多个人,号子里厕所里关的都是大法弟子。3月11日,我被长春公安一处抓走,我被关在南关区财神庙附近的一个派出所的1.3米高的铁笼子里,直不起腰。3月12日晚,刑警大队一处的高鹏和张恒等人开始审问我,他们把我的手反拷在我的后背,把一个帆布雨衣的袋子套在我的头上和脖子上,袋子的绳把脖子勒紧 使我什么也看不到,呼吸非常困难。他们又用绳子将我五花大绑全身勒紧,放在车后备箱里,然后开到净月的一个山里。这里是专为迫害大法弟子用大刑的地方,在这里,好多大法弟子因大刑被折磨死,大法弟子刘海波就在这个魔窟里被扒光衣服跪着, 警察用最长的电棍从肛门一直插进去电到他的五脏被当场电死, 刘海波是大学毕业生。

绿园区医院大夫刘义,30多岁,也被酷刑折磨死在这里。在这里因大刑被折磨死的大法弟子有23名,名字我都能叫上来不少,被打死的大法弟子就地埋在那里挖的坑里。一个比较漂亮的女大法弟子项敏被抬回来后告诉我,在这里警察一边电她一边侮辱她的阴部,在这次长春的大搜捕中被酷刑折磨死的有近30名大法弟子。

当我被警察用了两个多小时的时间送到这个山里的魔窟时,只听停下了车,几个警察连拖带打,跌跌撞撞的,我被不停地撞到树上,警察不停的骂着说今天定要整死我。走了大约十多分钟,进了一个楼里,又上上下下走了一段时间,到了一个屋子,把包着头的帆布雨衣袋子取下,警察说:‘今天看你怎么个死法,没有谁能走出这里!’我看到我在大约六平方米大的小屋里,有个小桌子,放着三根带爪子的长电棍,还有一根绳子,一张床,床是给警察打累我们时躺在床上骂我们用的。还有老虎凳,很多个警察在屋里开始做准备工作。只听山风在忽忽凄叫,紧接着几个警察把我推到老虎凳上,狠狠地把我按在老虎凳;手上戴着手铐反绑在背后。然后双臂架在老虎凳的后背,胸前和腹部被横跨在老虎凳两边的铁棍紧紧地固定住,脚腕套上两个大铁环固定住之后,警察开始每隔五分钟给我上一次大刑。 每次把我反绑的胳膊往前摇再往后摇,只听到骨头卡嚓脱臼的响声,撕心裂肺的疼痛使我几乎昏厥,顿时汗水、泪水涌出。 紧接着他们再狠命地按着我的头往胯处,因胸和腹部被铁棍固定在老虎凳上,这样来自警察的力量和固定我铁棍的力量,使我的脖子欲断裂的感觉,胸部和腹部被铁棍顶的异常痛苦和疼痛,每一秒钟我都感到我即将窒息。他们还用绳子绑在固定在脚腕上的铁环,然后猛力往后拉铁环,使脚腕被拉扯得钻心的痛,同时另外的警察用力按住我的头部往胯处,痛苦和疼痛使我全身不停地颤抖。在每五分钟一次重复这样的大刑中,汗水、泪水和从伤口里流出来的鲜血浸透了我的头发和衣裤,后来难以承受的疼痛和痛苦使我一次次的昏死过去,他们一次次的用凉水和滚烫的热水把我浇醒,热水把我本已受伤的皮肤烫得更破了,我真的不想承受这漫漫的痛苦,我希望他们能用枪子打死我。

在对我4个多小时的老虎凳折磨后,又用铁桶套在奄奄一息的我的头上,七个警察每人抽三只烟,往桶里喷了一个多小时,我一阵阵被呛得昏迷,又一次次用凉水浇我,我没有完全清醒他们又用抽的三只烟,猛抽一口,用烟头扒开我的眼烤,烤痛了,我挣扎着动一下。这样折腾够了,又用拳头打我的头、脸,鼻子、牙都被打出血了,把我的门牙打掉了两颗,我的脸肿起来了,变成了紫黑色。他们还用细竹棍往我两耳里扎,扎的我的耳朵半个月什么也听不到。对我大刑到后半夜两点钟他们累的睡着了。

2002年3月,在17天中我被三次送去魔窟上大刑,一次比一次严重,后两次都是半夜,每次都是由七、八个警察直接进号里强行架走。每次我都是奄奄一息的被送回来。其中一次警察为了不让别人看到我被折磨的血肉模糊、鲜血淋漓,给我穿了很厚的毛衣裤,鲜血很快渗透了衣裤,警察又给加了一层更厚的毛衣裤,但渗透出来的鲜血还是把毛衣裤湿透了。那时恐怖和对功友的担心使关押在这里的大法弟子每天晚上都睡不着,凡在“610”上了黑名单的人天天被所谓的‘提审’,每次都是五花大绑,头上套上帆布套,双手反绑在后面,放在汽车的后背箱,在山路转来转去,后送去山里的魔窟上大刑迫害。

我在上大刑之后,身体已经完全不行了,第三看守所被欺骗才收下我,第二天送省医院和军大三院检查,说我全身没有合格的地方。下午我和郭帅帅被送到监狱医院继续迫害,一进医院就把我和她背绑在床上,给我打一种无名药物。到今天我的双腿都是麻木的,掐一下没有感觉,脚长期冰凉。在这里郭帅帅被强制灌食两个多月,管子天天插着,郭帅帅极其痛苦。大法弟子姜勇和我们一起进来,到六、七月份,在这里被迫害致死,姜勇被打了一种无名针,天天被抽去一大管子血,使姜勇极度虚弱,奄奄一息,后在野蛮灌食下姜勇死亡。 我们亲眼看到一个人被折磨致死的过程触目惊心!郭帅帅感到灌食太痛苦就把1米半的胶皮管全吞下去,肚子痛的在床上滚来滚去, 狱医怕郭帅帅出去有证据,便更加残酷的整郭帅帅。警察和男犯天天看着郭帅帅和我一丝不挂的裸体,还把迫害过郭帅帅的手段用在我身上,其中一个狱医,还用手向郭帅帅的小便处掏,在极其痛苦的折磨下郭帅帅又吞下一个小杓,肚子更加疼痛得在床上翻来覆去,狱医用刀划开郭帅帅的肚子取出,从胸口一直开到小腹底下,开完肚后缝上,就把生命垂危的郭帅帅送回家,导致郭帅帅身心至今还没有完全恢复。

和我一起住进监狱医院的赵小琴,‘610’刑警把赵小琴打昏后从楼上扔下,她至今不能说话,痴呆,脑袋上有碗那么大的包,左胳膊断了,扔下楼后,又送到监狱医院继续迫害。在医院里狱医给断胳膊的赵小琴打了石膏,一个夏天只打了一次石膏,致使赵小琴的胳膊烂的生蛆,被迫害致痴呆的赵小琴只是傻傻的笑和哭。我亲眼看到了那一起起惨绝人寰的暴行, 我们作为女人都被扒的一丝不挂的大字型绑在什么都不铺的硬板床上,就这样被光着身子绑了26天,受尽了警察、监医和男犯的侮辱!

由于我不转化,他们决定送我回第三看守所,结果三所说我随时可能死亡就不收,他们气急败坏的打踢我,把我吊在三所的铁门上五、六个小时,后警察再次把我送回监狱医院迫害。回到医院我仍绝食五十天,狱医用刀把我的静脉切开,把切开的血管一头打上结,然后系上绳,另外一头埋上针,血不停的流出来,地上床上到处都是血,狱医和警察已习惯了到处都是血的环境。腿肿得老粗老粗,脚开始坏死,狱医都说我左腿一定残废。每天要打10多瓶不知名的液体,没人护理,大小便都在床上,几十天身体一直浸泡在尿液里,痛苦难耐。打奶液时,因绝食血管已干瘪不通,外科主任把输液管在手中摇几下硬挤进血管,在挤压下痛的使我多次昏厥。”

长春市法轮功修炼者杨光的境遇更是让人触目惊心!我在一封知情者写给我的信中摘出以下一段,我们诚恳的向您反映一个真实情况:

杨光,吉林省长春市人,因修炼法轮功,2000年1月被非法抓捕,直到2002年3月间,受到了长春市公安局一处梁处长及其手下的十几个人十几次的酷刑摧残逼供,电棍电、老虎凳、约束衣、上大挂、塑料袋蒙头窒息、强行灌酒等等,有时审讯三十至四十小时。左耳被打聋,当时右腿被打折,致使股骨头坏死。后被非法判刑15年。杨光当时是被抬进吉林监狱的,关押在吉林监狱老残监狱区。杨光现腿残疾,脚趾溃烂后变形,手臂失去功能,胸积水,肾衰竭,下身瘫痪,随时有生命危险。

杨光被关在吉林监狱的“裸体区”后,下身常年被禁止穿裤子,赤身裸体。由于下身瘫痪,为了大小便方便,犯人给他“特制”了一个简易的小车。小车四周是铁管焊成的,周围是木板,臀部坐的地方是一个圆洞,下面是四个小轮。每当杨光大小便时,犯人就推着这个特制的小车,把他送到厕所里自己方便,就没人管了。因车的四周都是木板,杨光的手又不好使,根本够不着臀部,所以每次大便后,也不能擦,终年生活在充满异味、肮脏无比的屎尿中。他和监狱的精神病犯人、被打残的刑事犯人、生活失去自理能力的犯人,在冬冷夏热、终年不见阳光的裸体区内度日如年。生活条件极其恶劣,睡觉的地方不足60厘米,伙食极差,菜里根本没有油。 洗澡时,把他扔在水房,用水管子猛冲全身,用带钉子的拖布擦身,还美其名曰‘美容洗澡’, 一年四季都是如此。在这种情况下吉林监狱还逼迫杨光‘转化’,杨光仍不放弃信仰,被关‘小号’迫害,致使生命垂危。才于2004年12月转移到长春铁北监狱特殊监区,不给任何治疗,每月还要家属交一千多元的床费。

杨光家只有一位八十六岁的老母,至今不知道自己的儿子被迫害成了这个样子,见到人就凄惨的问:‘小光是个好人啊,他到底在哪里?我要见儿子!’杨光的妻子被迫与之离婚,家中没有任何经济来源,杨光承受着精神和身体上的双重痛苦。现杨光的亲属要求释放杨光,被吉林监狱和省司法厅、监狱管理局以种种藉口推开。”

大连的常学霞是位非常文静的姑娘,她低着头向我们讲述了她被劳教时被迫害经历:“第一次被抓是因上访,送到大连的戒毒所,关了39天后释放,什么手续都没有。 2003年1月,他们对我再次进行强制转化,把我关到小号里,小号里有各种各样的刑具,大约十几平方,里面有铁笼子,主管迫害法轮功学员的大队长万雅琳,指使刑事犯几个人把我关在铁笼里,把手吊起来,脚刚点地,万雅琳对刑事犯说:‘给我一齐上,好好收拾她。’刑事犯蜂涌而上,拳打脚踢,不分头脚,我被打的昏死过去,昏死之后他们把我放下,然后脚踩着脸,踩着手用劲碾,还说,看她是不是装的。当我醒来后,左胳膊已经不能动啦,胳膊已被踩脱臼,不折磨我的犯人,管教万雅林就调走他们,而且给他们加刑期。后来又再次被吊起来,把师父像放在我内裤里,往我脸上写一些骂师父骂大法的话,用木板打我,出来一年后还能看到当时被打得青紫色还没褪去。 后来我还不转化,就把衣服脱光,一丝不挂,刑事犯几个人开始用手掐我的乳头,揪阴毛,嘴里不断地说下流的话,后来看我还不转化,就拿那用来刷水槽的刷子,然后,往我阴道里捅,下面放一盆水,捅一会看看刷子上有没有血滴在盆里,看没出血又换成大的鞋刷子疯狂捅我的阴道,在这种情况下我被迫答应在劳教期间不再炼功。

在教养院我受到的迫害还不是最严重的,一个叫王丽君的女大法弟子,曾经3次在小号里受刑,刑事犯用系上扣的绳子在她的下身阴部来回的使劲拉,整个阴部都肿起来,刑事犯在大队长的指使下,用拖把折断后带刺的一头往阴道里捅,导致大出血,后整个小腹和阴部都肿起来,像放了一个球一样,裤子提不上,上厕所蹲不下,排不出尿,两个月后还不敢坐,腿也瘸了,另外我看到还有一个未婚女孩也被用了这种酷刑。在后来出来的法轮大法弟子还讲,管教把捉来的毒虫放在大法弟子身上咬。”

“我叫魏纯(隐去真名),今年35岁,住大连,1998年我开始炼法轮功,由于法轮大法让人按照“真善忍”的原则去做人,所以在修炼的过程中我感到自己的心里和身体上都有很大的改善,能够宽容地对待别人,同时提升自己的道德。1999年7月,开始镇压法轮功,政府对法轮功的诬蔑和造谣全面展开,我不能无视这种对人类最基本道德的践踏,2000年3月份我到北京上访,想替法轮功说句公道话,当我上火车的时候,警察拦住了我,让我骂一句李洪志先生的话,我拒绝了,于是我被扣下了,后来我才知道:当时只要是去北京,无论是火车还是汽车,都必须骂一句李先生或法轮大法的话,否则不准予上车。我被带到了大连戒毒所,拘留了7天后,被释放,回到单位,单位停止了我的工作,让我上午在厂区打扫卫生,下午思过,最后改变信仰,写揭批法轮功的资料,我拒绝了,一个月后我被迫辞职。 2000年4月份我又找到一份工作,2001年3月15日,大连公安一处的陈欣等到单位强行把我带走,5天5夜不让睡觉,我的手被反铐,把烟点着强行插进我的鼻孔,同时把我的嘴里也塞满烟。有一次一个警察走进来,拿一根铁棍,击我头部,后来我被送进大连看守所,判劳动教养两年。5月18日,我被送进大连教养院5大队。6月4日我和刘永来、曲飞、黄文忠被带到4楼,逼我们骂李老师,骂法轮功,骂法轮大法,如果不骂,就对我们进行电刑,如果骂就下去写“三书”(揭批书、反省书、保证书),首先把我和刘永来面对面坐着全身衣服扒光。我的左手和他的右手铐在一起,我的右手,和他的左手铐在一起,两个人的身后各有六根电棍,分别从头上、后背、大腿、阴部、两肋、脖子进行电击,我俩咬紧牙,不停的扭动身体,躲避电击,以至手铐越来越紧,最后勒进肉里,碰到骨头,钻心的疼,流了很多血。这种电击大约持续1个小时,又把我们分开,把刘永来双手反铐住,匍匐在草甸子上,再来两把椅子压在身上,上面坐两个犯人, 周围六个犯人提着刚充完电的电棍在后背、臀部、脖子、腿肚子、脚心、阴部进行反复电击,甚至把阴部扯出来单独电击。我则被绑在一个椅子上,这个椅子两个椅子腿被绑上两根电棍,然后把我的腿绑上,椅子靠背绑上三根电棍,然后用绳子把我紧紧绑在靠背上,头上一个犯人提着一根电棍,6根电棍一起放电,我当时全身痉挛,生不如死,绝望的惨叫声充斥整个楼,二楼、三楼有很多法轮功学员,据说他们当时听到我的惨叫时都哭了。 这样大约持续了一个多小时,我和刘永来调换位置,他去坐电椅,我来到了草甸子上,这种六根电棍同时放电,又大约持续了一个小时,我觉得自己要撑不住了,但是就是死我也不愿背叛我的信仰,违背良心骂师父和大法,于是我开始用头撞击地面,以求撞昏,我什么都不知道,每一次的同时放电都犹万箭同时穿心。我觉得自己死过多回,没电又换来新的电棍、电击强度越来越强,我开始变的恐惧,最后我屈服了,一会刘永来也承受不住,屈服了。带领犯人对我们实行电击得警察是:乔伟、朱凤山、景殿科等,犯人我都不记得了,后来得知:黄文忠当时被电击,满脸是血,曲飞脸被板鞋打得脸肿得像个馒头。下来后,我们写了保证书。回到班里之后,从此每天都要写三句话,内容是骂李老师,骂大法,骂法轮功,写满一张纸。同时每天还要喊三句话,这对于我来说,无异于扼杀灵魂,它给我带来的痛苦远胜于肉体的摧残。如果反抗和拒绝,就会被带到四楼进行电击,时间长度不等,直到屈服。后来3班一位姓李的法轮功学员不堪忍受这种精神上的折磨,选择了上吊自杀,被救下。那时侯的每一天我都不想活,太屈辱,但我不愿再承受一次电击,我怕自己承受不住,可我不能在这做着罪恶的事情,有一次我和刘永来交流:如果有学员敢于献出生命,他们就不敢这样迫害我们了。他说,为了大家他想先走一步。有一次到户外打扫卫生,刘永来从楼后的台阶走上了三楼,从三楼头朝下跳下,当场死亡。不久很多法轮功学员写了声明,声明在强制迫害下所写、所说的一切违背良知、违背事实的话作废,并且坚定的维护信仰和真理。于是他们就把这些写了声明的学员聚到一个班,强制劳动,早五点起床,干到晚上十一点,同时他们9个学员送到关山教养院,进行新一轮迫害。我意识到不能再配合他们的迫害,于是我开始不穿囚服,不走步,不唱歌。绝食抗议对我的迫害。马上我们班全部绝食抗议迫害。后来我们被分开,我被分到3大队,在3大队我继续绝食,当一个检察长和我谈话时,问我为什么要绝食,我说:我没有别的办法,因为没有人敢接受我的诉讼,到处都是江泽民的法官、法院,没有人敢替我们说话,我只能用我的生命进行抗议,抗议对我本人的迫害,抗议江泽民和政府对法轮大法的迫害。我有儿子,当将来我儿子问我时:在那场最严厉的对正义迫害中,你做了什么,我不想告诉他:我屈服了。我想做一个宁为玉碎,不为瓦全的生命。在我绝食的第十五天,他们怕我死在教养院,10月24日以保外就医的名义释放了我。”

我们窒息般地听取了一个个在这场迫害中死里逃生,有的是多次从死里逃生的受害同胞口述真相的过程,其情其景,纵使魔鬼亦会为之动容。旷古、旷世的血腥场面,凶残的人性,惨绝人寰的折磨手段。 面对一个个平静述说他(她)们被野蛮迫害过程的同胞,我们不禁要质问:那些头顶国徽,身着制服的人,在六年里,在近六十年里,你们究竟见证并掩盖了多少起这样的灭绝人性的真实?我们的制度,为什么竟能培育出这样一群对居住在自己周围的、并且是养活了自己的、同样具有自己的父母、妻儿、子女、兄弟姊妹的同胞如此凶残、如此缺乏人情、缺乏道德的公职人员! 那些同胞的悲惨经历表明,在我们的社会里,一群具有公职身份者,长期地是如此令人毛骨悚然的惘顾人类社会的基本道德共识,持续地以完全远离人类道德及人性的方式,干着几乎是彻底摧毁人性,摧毁基本道德、摧毁人类善良及良知的肮脏勾当。含胡、温二位在内的所有同胞必须承认,至少是我们任何人都无法否认,我们的制度在持续的,以积极的行为制造着这种令文明社会不耻的存在,同时它又持续地昭示着我们制度的彻底的不道德性。

胡、温及全体中国同胞,是到了我们民族成员全体必须反思的时候啦!人类历史上没有哪个国家的人民,为了心灵中的信仰,会在有政府的和平时期经历着如此规模的、如此持久的、如此惨烈的灾难。这种仍在继续着的和平的今天的灾难,使数以千计的无辜同胞丧失了宝贵的生命,数以十万计的人民被剥夺了自由。我们看到的真相表明,所有被非法剥夺自由期间的同胞,都遭到了令文明社会难以置信的对肉体的摧残过程和对精神的野蛮杀戮煎熬。这场完全丧失人的理性的迫害过程,还使的一亿多的法轮功信仰者,一亿多个家庭的数亿人遭受了传讯和恐吓,剥夺就业资格、工作机会、收入,被抢劫财产的不同程度的、不同性质的迫害和打压,这是多么的愚蠢、危险和不道德的恶举。这是在持续地与全体中国人民、与人性文明及整个社会的道德基础为敌啊!这个制度怎么会需要这样的价值呢!我们还有何理由、有何道德条件拒绝反思呢?

我的律师事务所及全家正在经历的严酷事态表明,在今天的中国,坚持说出真相者是要付出代价的,国家以持续的公开的恐怖手法警告人们,欲了解真相、说出真相是十分危险的。在制度文明国家里,对一个掌握着政权资源的集团而言,真相就在它的手中。对真相的价值的取舍态度,不仅仅是衡量一个政权的文明程度及有无道德基础的问题。但在我们的社会里,政府获取真实的能力则完全不同。我痛心地看到,与这个体制同时伴生且已完全臻于成熟的则是它掩盖真实的机制,使得体制本身已完全丧失了获取真相的能力,因为它已完全丧失了获取真相的道德条件,这样的条件已被这个体制所完全灭绝,诸如:王玉环等被劳教者在劳教所所亲眼目睹的、一次次的、上级领导来劳教所检查工作时,所有的劳教所铁定的规律是:将仍有类王玉环般可能的讲真相者集中关押在一个领导找不到的处所,其时,还必要做上一顿被关押者想都不敢想的饭菜。每每的规律是:来参观检查的领导心里揣着他们亲眼“看到”、“听到”的真实而去,当检查者离去的铁门被关上时,铁门的背后针对那群无辜同胞的罪恶又迅速复展活力。而事实表明,这是检查者、与被检查者配合较为默契的一套骗术,各自心知肚明且心照不宣。旨在给被迫害者一种影响——这里发生的是瞒着上级的罪恶。也使得为被“瞒着”的上级逃避掉不久即将要到来的历史审判留下可能!

既然政权已完全丧失了获取真相的能力,民间的真相调查行为就完全具有了正当性及必要性,因为真相的价值事涉我们民族的前途问题,与我们每个生活在这片土地上的生命个体休戚相关。我们有权利了解,这个制度的权力是如何和我们的人民发生着关系?我们有权利知道,这场始于六年前的镇压是怎么发生的?国家为什么会做出这样不道德的决定?六年来,国家在执行这种决定的过程中是怎么做的?做了些什么?六年里,被非法关押在高墙后面的我们的无辜同胞到底有多少?在那高墙的背后到底发生了什么?今天仍在发生着什么?澄清这些问题,是人民针对国家的最低道德要求。在这里我不得不特别强调的是:国家和政府对真相的继续掩盖、隐瞒已完全没有了价值,这不再仅仅是一个不道德的问题。那些见证了真相发生过程者终究是要走入社会的,他们当中的许多人已经走在人民中间,已经是在不知疲倦地向人们讲述着那已发生了的真相。因为谁都知道,在那高墙的里面与被迫害者打交道的是只有你政府,那里被高墙隔断的罪恶真相,被一个个有幸能活着走出那里的同胞不断地陈述着,掩盖真相的价值只能加深相互之间的心理隔阂!

中国的政府,你们必须有自己是政府的心态,只有这样,你们才有可能从政府的角度,以政府的心态和政府可有的逻辑思路去面对灾难性的现实问题。才不致会发生像“六、四”屠杀、虐杀自由信仰者的镇压法轮功运动及新近在广州枪杀手无寸铁同胞这样的冷血事件! 但我们时常不得不痛苦地面对这样的现实问题,那就是:长久以来,中国的政府,类似这样莫名其妙的针对无辜人民的罪恶屡屡发生,面对灾难中人民绝望的呻吟、呼喊永远是无赖般的沉寂或张牙舞爪施以流氓打压手段。在这里,作为一个不断地纳着税的公民,我再次要求中国的政府回答一个公民的质问:你们承不承认这个制度的完全不道德?承不承认我们的制度已没有了面对并解决这种问题的诚意和能力?何以应对?今天控制着这个政权的这些同胞们,你们承不承认这些问题已到了我们民族必须共同面对的时候啦?当这样的问题实在已发生了时,你们应向全民族明确,或者说你们有没有道德和勇气向全民族保证说:这样的罪恶会立即停止并永远不再发生?你们将何以保证它不再发生?要知道,人民仅仅的是要求政府立即停止犯罪!这实在是人世间最奇特的政府!

我们的调查证明着,现在已有越来越多的真实完全表明,承担具体“转化”任务者面对几乎个个都是“顽固不化”的信仰者时是变得完全地丧失了人性,而对被转化者丧心病狂至无恶不施。而整个体制面对持续了六年疯狂镇压的彻底失败而表现出接近绝望般的疯狂及完全绝望前的最后失态。最近发生在河北涿州市的警察何雪健当着同事的面强奸法轮功女弟子的恶劣事件即是一种最鲜活的例证。

几次的调查我发现,由于变态的镇压需求,致警察可以以任何变态的犯罪手法以达到“转化”目的,对信仰者远离人性的迫害过程产生了这个制度的“正果”,即是中国的警察完全彻底的流氓化,他们不再有任何法律和职业正义意识,视鱼肉人民为当然的工作职责。 在他们主导的高墙内,一根黄瓜可以卖到 25元,一只烧鸡可以卖几百元,牢房里本属公共资源的睡觉的铺位,在人民警察那里也成了可出售的商品,每个铺位每月售价高达2000元,许多没有钱的被劳教者夜间持续遭受着非人的待遇,中国警察不仅没有了道德,连普通人应有的廉耻也荡然难寻!

在我们的这次真相调查中,另一个我们社会中的令人不耻的罪恶源即是在半个多世纪里,给我们的民族造成历数不尽灾难的劳教制度。劳教制度,作为中国国务院赤裸裸地侮辱和粗暴践踏国家宪法原则的丑行,在中国国家有宪法的日子里一直被坚持着。人类历史上,没有那个国家的政府能像中国的国务院这样,完全不把自己国家的宪法当回事,劳教制度从这个国家有宪法之日起即使国家宪法始终处于尴尬境地,它表明中国政府的无法无天及所谓依法治国的骗局。对于剥夺公民自由的宪法原则及程序,不仅仅是中国的宪法原则,后来制定的《中华人民共和国立法法》、《中华人民共和国行政处罚法》及《中华人民共和国行政许可法》等一系列基本法律都有明确排除国务院可制定剥夺公民人身自由法规资格的可能性原则。即上述法律颁布后,劳教制度被中国国务院继续恶劣持有,其作为一个持续的无处不在的、最为恶劣的、践踏宪法的坏榜样,不仅仅成了非法剥夺公民宪法、法律权益的野蛮道具。其根本上,是中国国家走向法治的最为反动的制度弊端。劳教制度,是中国宪法、基本法律原则及中国人民追求法治明天的最大敌人。我们这次的调查不仅表明,劳教制度对中国依法治国价值的反动,更令人不寒而栗的,是它非法剥夺公民法律权益方面被彻底滥用的超乎常人想像的随意性、广泛性,及它在基层政府那里完成打压人民基本权利方面越来越旺盛的生命力。王玉环老人、孙淑香女士,六年里均被抓捕九次,办理劳教手续还比不上幼儿园里孩子的游戏那么当回事!实实让人看到我们权力的被肮脏滥用和完全的不道德!今天,是到了一个必须向我们民族有一个总的交待的时候啦!

我须特别强调:这样的罪恶一日不停止,类高智晟般的我们的民族的拷问即不会止灭,中国社会的稳定及和谐之日即不会到来,国家和多灾多难的人民一样将永无宁日。人民对凶残、无知的滥权者昼夜不停的心灵抛弃及已丧失耐心的和平反抗风暴,正在不断地撼动着人们已习惯了几十年的国家的存在基础,岂容任何人小窥!

持续地与那些信仰意志坚如磐石的同胞打交道的经历,我们真确看到了今日我们民族中最为有价值的存在,那群一个个微笑着,用平和的语气讲述令人惊魂动魄的被迫害过程者,常常感动的我热泪汩汩。我们看到了我们民族中的为了保全心灵中的美好价值而不屈和不死的精神,六年里的磨难中成就了一大批具有无与伦比的高贵人格者群体,他们对信仰的执著,对野蛮打压的蔑视及对我们民族美好未来的乐观向上心态无不至令人仰视的境界。调查中我们发现的另一个绝对的规律是,每一个走出关押场所的法轮功学员,无论他们被关押的时间长短,在被关押期间说了些或做了些什么,有一点是共同的,那就是他对信仰变的更加坚定。最典型如曾被关押多次的辽宁阜新市韩大姐,几年的野蛮关押解除后,所在派出所所长来找她谈话,让她保证不再修炼,她语气平静却坚定地告诉代表人民政府的人民警察:“再抓我一百次,我还是要修炼,我们修炼没有错,更没有罪,我被解除了非法关押后回到家,我的家人,我的周围通过我不停的讲真相,又有三十多人加入了修炼者的行列!”

在这次的与法轮功修炼者群体的持续的接触,我发现了另一个使人欣喜的真相是,较一个时期以来,我们整个社会的人性、 良知、 道德、仁爱及责任方面颓废的现状比,这些修炼者在含上述几个方面在内的,整个心灵、精神和道德方面完全给人以是从旧民族中脱胎换骨出的新群体的全新影响!让人感到一种信仰对人心灵世界改造的强大功能,确让我真正看到了拯救我们民族颓废现状的希望及现实出路。

在与这些修炼者的接触过程中,他们面对这场空前惨烈灾难回述时规律性的平静心态,对迫害者的宽容襟怀及对我们民族美好明天的乐观心态使人持久的震撼不已。他们淡薄名利,对因野蛮迫害而持续处于生存危势的困难者的、或父母被非法关押者及被致死者的、或已完全丧失抚养能力者的孩子及无以赡养的老人,那一个个持续地悄声无息的济助及耐心令常人难以想像,更不用说理解。信仰对人心灵及道德的快速改变令常人难以置信。最明显如:今年33岁的朱晓光告诉我,他刚到监狱,犯人之间的野蛮及冷血以待成了那里的单一人际关系生态,每个人都想以凶残及心狠手辣来驯服身边的其他犯人,没有任何人自愿被驯服,更没想到要自我驯服。后来是法轮功修炼者神奇地涤荡了他们的灵魂及心理,用他的话是:“我是彻底地通过心灵改造驯服了我自己。”后来他们那里又有一百人开始修炼法轮功,以至过去每有新犯人到即必遇“杀威棒”的遇境变成了对新来者施以关怀的援手,竟至把很多新犯人惊的目瞪口呆。原公主岭监狱的警察张林有的经历更让人刮目相看,他告诉我,修炼法轮功使他变成了那座庞大监狱里唯一不再虐待犯人和不再收犯人钱财的警察。他说他决心不再虐待犯人尤其是不再收取钱财后的一年里,他始终和自己进行着斗争,尤其是自己缺钱刚巧又遇到别人送钱时及看到别的同事照旧收钱时,心理矛盾极了!他自豪的告诉我,他的修炼彻底地改造了他的心灵!后来他管的60多名犯人感激不已,以致希望中国的警察都去修炼,犯人们都说如果是这样的话,中国的警察会变成世界上最文明的警察,他最后却被非法劳教及开除警察队伍。

但我们痛心地看到的是另一番景象,公开的政治压力加利诱,摧毁了警察最后的一丝善良本性,人性恶的一面迅速发酵膨胀,做人最基本的良知底线不再被顾及,警察实际上也是这次丧失人性的疯狂运动的受害者。“文革”后,我们民族得以稍许复苏的人性、道德、良知、正义、仁爱等基本价值理念,再一次被彻底的摧毁。国家公职人员的正气,正义及先进性只成了官控媒体中取之不尽的令人民唾骂的谎言!而灭绝正气,正义、良知及道德却成了公职者的职责,被要求提至“讲政治”的高度去执行。

信仰和道德是一个民族保持持久及向上生命力的最重要保证。一个没有信仰的民族,一个没有信仰的人,他们的另一方面即是,他们会什么都相信,同时,他们又会什么都不信。我们的民族中几十年来最缺乏的,即是我们缺乏保守及滋育我们民族道德价值的信仰根基,这是我们民族几十年来持续动荡的乱源。 长远改造我们民族的问题即是倡导并保护人民的自由信仰,通过改变人心来改变了的世界才是有希望的世界。我们的政府过去六年里所做的,即是以野蛮的血腥暴力来阻挠我们民族向这样的希望迈进。仅有群体的反思是不够的,在这封公开信中,我们还是要向政府提出一些必须的要求,那就是立即停止针对自由信仰者的血腥镇压,立即释放杨光,立即释放所有的被关押者,赔偿他们的损失!但我们却不会提出给法轮功信仰者平反的要求,因为在那些信仰者心目中,在我们民族尚有良知的成员心里,人们从来就没有说过这个信仰团体是“反”的概念。让凶残折磨了一个民族半个世纪者再玩出平反的把戏,一方面,平反者根本不再有这种道德和道义资格,另一方面,这本身即是对被折磨者的一种侮辱!现政权的残暴,愚蠢及无法无天的时间与它存在的历史一样的长,在此我特别正告那些至今不思悔改的、仍迷信暴力者,绝不允许再发生对说出真相者的野蛮迫害恶举,停止一切针对这个民族的伤害行为,这是你们的最后出路!

最后,我想敬告胡锦涛、 温家宝两位同胞,我们必须以勇气和道德承认,这部凶残折磨了我们民族半世纪的政权机器,它的每个部位都沾满了善良人民的血和泪水;必须以勇气和道德承认,在几千年里,一直被专制、独裁、暴政裹胁着的中国民族的悲惨命运,今日仍被看不到尽头地延续着;必须有勇气和道德承认,一个机制性的追求民主、自由、法治和人权的民意政权从未在我们广袤的土地上存在过;必须有勇气和道德承认,我们民族,我们的人民具有追求一个民主、自由、法治及人权的民本政权的权利;必须有勇气和道德承认,我们民族对民主、自由、法治和人权的热情从来没有像今天这样的炽烈;必须有勇气和道德承认,在今日的中国,任何力量企图继续阻挠人民对上述权利价值的追求都必将遭致迅速失败的下场。 恕我直言,我们无法否认,所有的血债都被人民的眼睛、经历及带血的记忆所记录。最后我想敬告胡、温二位,只有我们的心里真正装着那些灾难中同胞的安全,我们才会获得真正的安全。只有两位真正关心起我们民族的前途!两位才会像这个民族一样具有了美好的前程!

祝胡锦涛 温家宝二位同胞在即至的新年里平安!健康!

祝我的全体中国同胞在新的一年里能获得生存的新天地!

愿神保佑中国人民!

你们的同胞:高智晟

2005年12月12日于吉林省长春市

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好人多了路好走!



作者:和而不同

前一段时间,帮了一位老师一点小忙。结果这个老师非要请我吃饭不可。几番推辞后,她更加过意不去,就带着孩子到家里来答谢。

这个老师的人品很好,很正派。我随口对她说:根本用不着谢。好人帮好人还不是应该的么?

她愣了一下。我也琢磨起这句话的意味来。

好人在当今的社会里,是很难走路的——因为恶人当道。现在还有一个词汇:关系学。你要想在社会上站住脚,就不得不搞好和他人的关系。


恐怕很多人都认同这个所谓的“关系”规则。不是有一首歌里唱“朋友多了路好走”吗?没有朋友或朋友少,路当然就不好走了。

有个朋友的工作需要与许多部门及许多人打交道,也就是说他有许多“关卡”要过。为了“过”这些“关卡”,朋友每月都不得不送上许多礼物与现金之类。他常常告诫我,要与人“搞好关系”。有一次,我顶了他一句:“你所说的‘搞好关系’不就是‘搞好和坏人的关系’吗?”他一下没明白,我接着说:“如果对方是好人,你的正常工作,还用得着去送礼送钱,去‘搞好关系’吗?你申请,他批准。这是他的本职,不是你欠他的。你送了钱,他一路绿灯放行;没送钱或送少了,他就挡你的路。这不是坏人,又是什么呢?”

他点点头,说:“还真是这样的。”

可不就是这样的呗!——他从你这里获利了,或你请他吃饭了,他就认你为朋友;他从你这没占得便宜,他就把你当敌人看。这是典型的坏人。

为什么当今社会里许多好人的路难走哇?还不就是因为这类坏人太多,而且占据了种种要害部门的位置,弄得靠正常途径生存的好人寸步难行吗?!

回到“朋友多了路好走”上来。

这句歌词的道德素养是极为低下的。朋友有好坏之分,有“利”友与“义”友之别。你真的有了许多“搞”好了关系的朋友的话,很可能意味着许多好人的正常之“路”就越来越不通畅——你的路“好走”了,别人的路就“不好走”了!

“朋友多了路好走”应该改为“好人多了路好走”。不是因为“朋友少了,路就不好走”,而是由于“坏人多了,路才不好走”!

坏人多,人为的路障就多;好人多,路障就少——不就是这个道理吗?

今天社会有许多坏人迫害好人,许多算不上坏人的人也跟着排挤和诽谤好人。前者不能算是人,但后者头脑却是糊涂的:若是好人备受逼迫,若是好人越来越少,那你自己的路不就越来越不好走了吗?干吗那么仇视好人呢?为什么就不能允许好人生存呢?这个社会不是好人越多越好吗?有谁会害怕好人多呢?

最坏的人才害怕最好的人,才迫害最好的人。真正的好人都是喜欢好人的。

我非常喜欢托尔斯泰的一段话:“那些产生巨大影响的思想往往是极其朴素的。我的全部思想无非就是,如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一股力量的话,那么正直的人也应该这样去做。道理就这么简单。”

知道托尔斯泰为什么要求好人联合吗?

很简单——好人多了路好走;反过来说,好人多了,坏人的路就不好走!

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