捡钱

文/灵溪

前几日，先生下班回家，说在医院走廊里捡到一千元钱，恰好凯儿在身旁，我对他说：“你爸发财了，快恭喜他！”

凯儿听了，一脸迷惑：“爸爸妈妈不是说，不要捡街上的钱，学校里捡了，也要交给老师吗？怎么大人可以捡钱不交吗？”

先生笑答：“妈妈在跟你开玩笑，我在掉钱的地方守候了好半天，没有失主来认领，因为还要工作，就交到医院的保卫处了！”

凯儿不解，问：“那你没发财，妈妈干嘛要我恭喜你呀？”

我点点凯儿的额头：“一个人做了好事，那可是真正的发财啊，这是最值得庆贺的。如果你爸将一千块拿回来，那我们家今天损失可就大了！”

“会损失什么呢？”

“会损失一大块叫做德的白色物质。而且那些钱不是我们的，最终还得丢掉，但丢掉的方式就难以想象了，被偷、被抢都是有可能的。”

“我明白了，不是自己的东西，坚决不能要，如果要了，将来会失去更多！”

“宝贝儿，是这样的！”

凯儿去做作业了，我对先生说：“好多年都没有这样的考验了！”

“是啊，可能是借此提醒，还有对利益的执著吧！”

“古时一个常人，尚且可以做到路不拾遗。而今天的一个修行者，对于他人遗失的财物，为何不能视而不见呢？”

“如果时间是在古代，当然不必去捡，没有人会得这不义之财，失主发现后，自会回来找寻；如果地点是在大街上，那也不必去捡，捡了也不知交予何人，交予某个部门，则很可能促成他人造业。然而在医院的走廊里发现这钱，一般都是看病的救命钱，那里人来人往，我不捡，自会有人捡，别人捡去，未必不会收为己用。丢钱的一方，本身承受病痛，若再损失，很可能着急上火，病情加重；捡钱的一方，用了别人看病买药的钱，也不会是什么好事，将来的偿还必不会轻。我若捡来，物归原主的可能性更大一些，就会把损失减少到最小程度。”

“这样啊，但愿如你所愿，尽快找到失主！”

昨日，先生回来，说找到失主了。

巧的是那钱竟然是先生管的一个住院病人所丢，那个病人是位老太太，这一千元是准备交住院费的。她儿子大约是位马大哈型的人，丢了钱却不知道，先生说当日看见他经过那里，还问过他丢没丢钱，他说没丢。后来他母亲问他住院费交了没有，他大惊：“你给我钱了吗？我怎么没印象！”这才知道丢了钱。一家人回忆半天，突然想起曾经送检查单给主治医生（我先生），竟然怀疑把钱夹在检查单里了，于是到医办室询问先生，有没有见着检查单里夹着钱？先生说检查单里没有钱，不过前两日在走廊里捡到一千元，因无人认领，送交保卫处了。记得当时还问过你的。那人拍拍脑袋，这才反应过来。

后来之事不必细说，先生领着失主去保卫处领回一千元。那家人用红纸写了一张感谢信贴在医院门口。恰逢一位记者经过，看见后，去先生所在科室了解情况，采访了事实经过。

听了先生的话，前两日的喜悦竟荡然无存，凉意顿生，类似高处不胜寒之感！不由得心生感慨，这真是个颠倒的时代，试想，若其他人捡到那一千元，装入自己的口袋，先生岂不要蒙受吞没他人钱财的怀疑？因为那家人会认定他们的钱是夹在检查单里拿给主治大夫了，在他们心中，这世上哪有见财不取之人呢？这个社会整体的道德水准已超越了底线，滑落到降无可降的地步。正因为人总是以这个堕落的标尺来衡量他人，所以才会有这样多的误会与悲剧发生。也许是一朝被蛇咬，十年怕井绳，这个缺乏道德信仰基础的社会带给他们的伤害太深了，所以总是以怀疑冷漠的目光看待这个世界，已经不相信有好人的存在了。我先生的所为对他们来说，是个意外，或者说，是个奇迹！

然而在古代，把他人遗失的的财物交还给主人，没有任何人会感到奇怪，因为这本来就是正常人的行为，谈不上有多么高尚，根本不值得写感谢信表扬，更没有记者采访的必要。正因为人心变异，导致思想与行为都被扭曲，不贪不占反而会被人当作傻子。前几年有一次我为诊所采购药品，结帐时例行核对药品数量，检查付款金额时，发现商家少算了一百多元，当我对算账的人说：“你算错了……”，不待我话说完，对方态度生硬地打断话头：“我算了两遍，不可能错！”一副凛然不可侵犯的捍卫自己的表情，我只好说：“可是我加了三遍，你确实给自己算少了，实在不行，你再加一遍吧！”对方愕然，默默加一遍，之后不停的道谢：“今天真是碰到好人了！改天请你吃饭！”“不必感谢，我只是恪守做人的原则！”那人闻言，竟无语相对，眼神里满是迷茫，在一个无商不奸的环境里，怎么会有不爱钱财的人呢？这对他来说，无疑是个费脑筋的问题。

有一次在单位午休时听大家闲聊，说到捡钱，有一个人颇有见地，说道：“我们应该顺其自然，听从老天爷的安排。”我心中暗自嘉许，想这人悟性不错，谁料他接下来却说：“老天爷让他的钱遗失在这里，又安排我从此经过，这是天赐给我的财富，我若不取，就是辜负了老天爷的好意！”但众人听后，并没有像我一样大跌眼镜，而是纷纷翘起大拇指：“有理，高论！”。那番“高论”固然出乎意料，可听众的反应着实让人倒吸凉气，难道他们没有想过，若捡到的是救命钱，岂不因此欠下命债？我忍不住问他：“如此说来，有一个人买了把斧子，回家路上，却碰见仇人，老天爷让他手里拿着斧子，又安排仇人经过这里，这是天赐给他报仇的机会，若不砍死对方，岂不辜负了老天爷的盛情！”众人哄然大笑，那人红着脸说：“老天爷怎会叫人杀生呢？”我说：“老天爷怎会叫人取不义之财呢？”那人顿时语塞。

人哪，这就是现在的人！明明是贪婪的占有，却要为低下的行为找一个堂而皇之的理由，这不是掩耳盗铃，自欺欺人吗？聪明，还是狡猾？愚蠢，还是无知？不知道用什么词语来形容。然而让人心痛的是，他们却是我们的同类，有着同样高贵的来源。是什么原因，让他们的心灵堕落至此？

人之初，性本善。相信每一个人，都是发自内心的想做一个好人，向善向美，是人的天性，没有一个人，愿意成为一个坏人。但为什么，我们所处的这个环境，越来越恶劣，有些人的思想与行为，越来越丑陋，以至于我们的孩子出门在外，最让人担心的，不是他们的衣食温饱，反而是他们会不会遇到坏人，孩子们安全与否成为所有父母共同的担忧。那些坏人，从何而来？他们是突发奇想，要做一个坏人，从此一坏不可收拾吗？显然不是！生命的堕落是不知不觉的，在生存的过程中，后天的观念掩盖了先天的本性，变异的思想植根于心灵的土壤，魔性渐渐滋生，侵蚀了灵魂，一个凡人，根本没有能力抵御这种侵蚀，生存的过程，就是被污染的过程，也是走向败坏和死亡的过程。东西方的神正是看到了这一点，为了尽可能延长人的生命，不让人类迅速走向败坏，才有觉者下世，传给人对神的信仰，以及人应该遵循的基本道德规范，对善恶正邪的识别等等，当一个人对神怀着无比敬仰之心，他就会约束自己的心，并以神给人制定的人性标准来规范自己的思想与行为，无形中他就在清洗着被污染的灵魂，他自然而然，就会成为好人。

然而神创造的生命一旦离开了对神的信仰，心底那一方无比神圣的净土就渐渐沉没在波涛汹涌的欲海之中了。不是他不想做一个好人，而是他不知道怎样才能做一个好人。善恶的标准都随着变异的观念而变异，犹如生命之舟迷失了航标，只能在尘海中随波逐流，在漫无目的的漂泊中，飓风恶浪袭来时，唯有沉沦。当一个生命完全背离了神为他规范的思想道德行为标准时，这个生命也就走向了终结，因为构成他本体的生命本质因素已然解体，外形的坍塌不过早晚。失去对神的正信，才是人类败坏的根本因素。一个人，失去对神的正信，是他生命中最大的悲剧。

古来淡泊名利者，视金钱如粪土。我先生拾千金，不过是捡到一小堆牛粪，原主失而复得，先生免于被粪臭污染，各取所需，皆大欢喜。先生所为，是所有良心未曾泯灭之人应该做的，不是什么了不起的壮举，本来不值一提。然而这微不足道的一桩小事，就像沧海中的一滴水珠，浓缩了这个非常时代非常灵魂中的神性之光芒、魔性之泛滥与人性之堕落以及人们对失落已久的善良美好的向往。我恰巧经过，作为旁观者，目睹了一滴水珠里折射出如此巨大的反差，于是忍不住的嗟叹一番。

转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_64f922350100mz43.html